Concepción de los filósofos del derecho natural moderno

Trabajo de ética
El barroco: la vida como teatro

BARROCO: Movimiento artístico del siglo XVII.


Tema principal: “La vida es un teatro”


Escritores y filósofos distintivos



William Shakespeare Calderón de la Barca




































Concepción delos filósofos del derecho natural moderno





- existen de derechos naturales propios de los seres humanos.
- “contrato social”: surge el Estado Moderno por acuerdo de voluntades.

Filósofos contractualistas
 Thomas Hobbes : el ser humano es una realidad única e indivisible. El instinto de conservación hace que el hombre conforme “sociedades”
 John Locke y Jean Jacques Rousseau :El ser humano NO es naturalmente egoísta y no solo le interesa su autoconservación. El Estado o pacto social conforma una sociedad civil y mantiene la libertad del ser humano.

¿Es la agresividad una característica biopsíquica o un emergente social?
La respuesta de J. J. Rousseau.

Obra: Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres.

Tipos de desigualdades:
1. Física ypropia de todo animal
2. Moral: propia del hombre en su estado actual.

- Concibe al “hombre natural” como animal. El hombre se integra con la naturaleza y resiste y se sobrepone a las dificultades.
- El hombre salvaje aventaja al hombre actual.
- La salud: los males surgen por la propia obra del hombre actual, evitable si se vive de acuerdo a las prescripciones de la naturaleza.
- En la vidasalvaje, la vejez se transita apaciblemente, sin malestares físicos ni anímicos.
- En el animal, la naturaleza rige su conducta. En el hombre, al poseer libertad, rechaza las reglas de la naturaleza.
- El hombre. Por espíritu, puede decir “no” a los impulsos sensibles.

Obra: Sobre el origen de la desigualdad entre los hombres.


Propiedad privada:
 Ruptura entre el estado naturaly la sociedad civil.
 Diferencia moral contraria a la naturaleza.


Obra: Contrato Social


1) Pacto o contrato entre voluntades individuales.
2) Cada individuo pierde parte de sus derechos para preservar la vida de la especie.

La respuesta de T. Hobbes.


Obra: Leviathan or the Matter

- “Sobre el hombre”: sin leyes y restricciones sociales.
Leyes naturales: supervivencia yconservación de la especie.
a) Ley de autoconservación: pacto o contrato entre partes. Ceder derechos a cambio de seguridades.
- “Sobre el estado”:
1 – Estados por institución: poder soberano delegado a un hombre o asamblea.
2 - Estados por adquisición: poder soberano adquirido por la fuerza.
La diferencia entre ellos radica enque los primeros instituidos “cuando una multitud de hombres convienen en conferir poder soberano a un hombre o asamblea de hombres” En los segundo, en cambio, el poder soberano ha sido adquirido por la fuerza; también aquí hay un pacto pero entre el soberano y el subdito (no entre súbditos mismos como los anteriores), que se establece cuando los hombres guiados por el miedo “autorizan todas lasacciones del hombre o de la asamblea de hombres que tienen sus vidas y su libertad en su poder”

Digamos, finalmente, que Hobbes estima que lo ideal en el estado es la concentración de todo el poder en una sola persona –no en una asamblea, posibilidad alternativa que señala en todo momento- y que ese Estado primacía sobre cualquier otro poder, como, por ejemplo el eclesiástico. Es decir que nospropone como Estado ideal u monarquía absoluta a la que debe someterse también la Iglesia.

La política y los conflictos

Cuando tenemos un conflicto de intereses con un amigo o con un familiar, actuamos para intentar resolverlo de algún modo: buscamos el dialogo o nos peleamos o dejamos que las cosas sigan como están con la esperanza de que se vayan resolviendo solas. Nuestra acción en...