Concepción del hombre

“LA CONCEPCIÓN DE HOMBRE COMO FUNDAMENTO DE LA EXISTENCIA DE DIOS EN FEUERBACH”

INTRODUCCIÓN

Después de haber visto el recorrido durante la primera época del pensamiento filosófico a través de la historia, en donde encontramos un pensamiento totalmente teocéntrico es interesante y a la vez cuestionante, puesto que en muy pocos años se abre una gran brecha en el pensamiento y se convierteen un antropocentrismo (segunda época del pensamiento filosófico a través de la historia), en donde todo gira entorno al hombre y es aquí en donde encontramos a nuestro autor Feuerbach y tantos otros autores más que niegan a Dios y ponen al hombre como centro y origen de todo.

El pensamiento de estos filósofos ateístas aún vive y por ello es necesario analizarlo, pues aunque ya hace tiempo deesto, su influencia sigue latente en nuestros días, y para muestra basta Feuerbach, quien con su idea de que Dios es tan solo proyección de hombre elimina toda trascendencia para el hombre mismo y años después se convertirá en un materialismo radical.

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I.- UBICACIÓN DEL PENSAMIENTO DE FEUERBACH

A nuestro filósofo Feuerbach lo ubicamos en la segunda época del pensamiento filosóficoque se ha desarrollado a través de la historia, conocida como “época Antropocéntrica”[1].

El Dr. Cárdenas concibe esta segunda época de la siguiente manera: “Una segunda época... que negó la trascendencia, Dios y todo lo sobre humano y se admitió sólo lo humano como el culmen de la realidad[2]”. Y con justa razón ubicamos aquí a Feuerbach con todo su pensamiento de Ateísmo Humanista, quienpretende cambiar y quitar a Dios por el hombre, es decir, reduce a Dios como una creación del hombre, además de ser tan sólo Dios una proyección del hombre mismo[3], y de esta manera termina negando toda trascendencia y relación sobrenatural entre el hombre y otro ser trascendente, quedando sólo el hombre como culmen y único poseedor de la realidad.

Feuerbach es considerado como un filósofo dela izquierda Hegeliana y un fuerte iniciador de todo el pensamiento materialista que vendrá a surgir a finales del siglo XIX y en el siglo XX. Influye fuertemente en pensadores como Carlos Marx y Engels con su pensamiento de que el hombre se aliena a Dios.

II.- VIDA, OBRAS E INFLUENCIAS EN FEUERBACH.

a) Vida
Ludwing Feuerbach, fue un filósofo humanista nacido el 28 de julio de 1804 enLandshut, sur de Alemania. Su padre el Señor Paul Joham Anselm fue un jurista muy distinguido y apoyó a su hijo. Realiza estudios de teología protestante, discípulo de Paulus y Daub, éste último, hegeliano, fue quien le despertó el interés por la filosofía y de esta forma en 1824 se traslada a Berlín, en donde tendrá por profesores a Hegel y Schleiermacher. Se doctora en la ciudad de Earlangen,en el año de 1828 con su tesis: “De ratione una, universali, infinita”. En el año de 1837, contrae matrimonio con Berta Loew y se traslada a Bruckberg, en donde vive solitario, modesto y tranquilo, siendo éste el lugar donde le da nacimiento a muchas de sus obras. Permanece en Rechenberg hasta su muerte el 13 de septiembre de 1872.

b) Obras
Dentro de sus muchas obras destacaremos tres de susmás importantes:

|1828 |De ratione una, universali, infinita, |
|1830 |Pensamiento sobre la muerte y la inmortalidad |
|1841 |La esencia del cristianismo|

c) Influencias
Feuerbach viene a retomar de su maestro Hegel la idea de “Idealismo Absoluto”[4], pues si es la razón la que sostiene al mundo y ésta se encuentra en el hombre, en realidad entonces el sostén de todo el mundo será el hombre mismo, sin embargo, crea el hombre mismo un Dios para no sentirse sólo y entender cosas que él mismo aún no alcanza a comprender ni a...