Concepción discursiva de la lengua

Concepción discursiva de la lengua

La propuesta de práctica pedagógica que haré estará centrada en la necesidad de la toma de conciencia del papel del lenguaje en los procesos de desarrollo cognitivo y en la necesidad del desarrollo de una competencia discursiva que posibilite una lectura relacional no sólo al interior del texto sino entre diversos textos a cuya simultaneidad actualmente esdifícil escapar (Martínez 2001: 147; el subrayado es de la autora)

Al asumir la lengua como discurso (diferente que si se la abordara desde la palabra o desde la oración) se ponen en correlación varios elementos: los interlocutores, los procesos cognitivos, los tipos de textos, las modalidades del discurso, los objetos de la realidad, los mundos posibles, etc., los cuales, a la vez, no son másque elementos constitutivos de objetos mayores, como la sociedad, la mente, la lengua, el mundo, la cultura, la utopía, etc.

Pero de todos ellos el lenguaje es el que actúa como mediador, por ejemplo, entre los procesos mentales de un interlocutor y de otro, o entre el imaginario de una sociedad u otra. El lenguaje mediatiza y conecta los objetos de la realidad con los pensamientos, en lamedida que los representa y los simboliza. Sin embargo, lo más relevante es el resultado que introduce en el proceso de socialización. Primero, gracias a él surge la interacción social, la organización del trabajo, la ciencia, el arte, la tecnología; segundo, que cada vez que se hace uso de él se produce un empleo intersubjetivo de la lengua y de esta intersubjetividad se deriva el vínculo con losmundos (natural, político, cultural, utópico) y con la cognición social (Martínez 2001: 21-23).

Uno de los más antiguos precursores de esta idea fue el lingüista y filósofo soviético Mijail Bajtín, quien en la década de 1920 anticipó ideas muy precisas sobre el problema de los géneros discursivos, la teoría del enunciado y del texto, el papel activo del otro en la conversación, etc. Estas ideasaparecieron publicadas, recién en 1979, en la edición rusa de La estética de la creación verbal (primera edición española de 1982). En lo que sigue se comentará algunas tesis de este libro.

En el artículo "El problema de los géneros discursivos", Bajtín introduce la teoría de los sujetos discursivos y, con ella, implícitamente, la teoría de la intersubjetividad. En cuanto a los enunciadosafirma: "todo enunciado es un eslabón en la cadena, muy complejamente organizada, de otros enunciados" (Ibidem, p. 258); a lo que agrega, páginas después: "las fronteras de cada enunciado como unidad de la comunicación discursiva se determinan por el cambio de los sujetos discursivos, es decir, por la alternación de los hablantes" (Ibidem, p. 260, subrayado del autor).

Como se puede apreciar,mucho antes del advenimiento de la lingüística del discurso, Bajtín ya formulaba las premisas de lo que actualmente es la concepción discursiva de la lengua y con ellas contribuía a consolidar una visión dialógica del discurso. María Cristina Martínez la interpreta con esta fórmula sintética: "una visión discursiva del lenguaje, una visión dialógica del discurso" (2001: 19 y ss.).

¿Pero quéentraña una visión dialógica del discurso? ¿En qué consiste? ¿Qué consecuencias teóricas y pedagógicas acarrea? Trataremos de enumerar, primero, las ideas que están implícitas en dichas interrogantes y, luego, examinar el denominado modelo discursivo que, de acuerdo con su fecha de aparición, es uno de los más recientes en didáctica de la lengua.

Lo que aparece como más directamente implicado dentrode una visión dialógica del discurso es lo siguiente:

1. La relación intersubjetiva entre los participantes del acto verbal: los sujetos del discurso hacen que el plano objetivo (los mundos reales y posibles) se transformen en mundo subjetivo por mediación del lenguaje, lo cual es la fuente de la cognición social.

2. La conformación de la cognición social que, por una parte, da vida al...