CONCEPCI N DE EL HOMBRE YCUESTIONAMIENTO SOBRE ELSER

Páginas: 9 (2101 palabras) Publicado: 31 de agosto de 2015
 “CONCEPCIÓN DE EL HOMBRE YCUESTIONAMIENTO SOBRE ELSER”.
2. A través de la historia el hombre ha buscado laexplicación sobre suexistencia, cuestionándose a si mismoEs desde este punto que surgen grandespensadores, que con su sabiduría logranasentar las bases filosóficas que hasta hoyconocemos.Se dice que los filósofos griegos pueden serconsiderados como antecesores de losmodernos psicólogos.3. Platón, Sócrates, Aristóteles, Descartes, Kant, Compte han llegado a ser los filósofosmás emblemáticos de nuestra historia.Cuestionando la existencia delhombre, indagando la naturaleza del alma yplanteando a todos el “conócete a ti mismo”.Podríamos considerar a Aristóteles como elprimer psicólogo, pues sus pensamientos ysu filosofía se acerca más a temas actualesde la psicología.
4. ConcepciónGriega“El hombre como parte de la naturaleza”Los filósofos griegos al cuestionarse sobre elhombre, ponen a éste en la naturaleza, comoun ser con alma. De allí que el cuerpo essolo un instrumento del alma, pero quenecesita de actividades para fortalecer eseinstrumento, como comer, correr, sentir, vivirplenamente
5. PLATÓN“El hombre es el alma y el cuerpo un instrumento a suservicio”Para Platón,discípulo de Sócrates, el hombre tienealma y cuerpo, sin embargo escoge el alma como másimportante para el hombre.Usando el método dialectico, el hombre busca conotro individuo la perfección mutua, como un mediopara llegar a la verdad.“El cuerpo humano, el carruaje, el yo, al hombre que loconduce, el pensamiento son las riendas y lossentimientos los caballos”
6. ARISTOTELESDiscípulo de Platón, consideraque: “La unión entre elcuerpo y alma es fundamental”Inicia, a través de sus pensamiento, un nuevo campo deestudio: La Lógica. El cual permite distinguir unpensamiento correcto de otro falaz.Coincide con Platón en que el alma posee variasfacultades, sin embargo la unión con el cuerpo es sin dudaimprescindible para el hombre.Estas facultades son: la nutrición, el apetito, lasensibilidad, lalocomoción y el pensamiento.Para Aristóteles el ser humano es un compuesto natural, endonde la relación entre cuerpo y alma tiene un lazofortísimo, siendo la coordinadora principal del cuerpo.
7. DESCARTES“Pienso, luego existo”Sostiene el dualismo alma cuerpo comoAristóteles, además añade y divide en 2partes: Sustancia pensante (Res Cogitam) ointeligencia y Sustancia Extensa (ResExtensa).Destacó que: “elmedio de interacción entremente y cuerpo es a través de la glándulapineal, relacionándola con el sueño”
8. KANT“El hombre es el único ser sometido a leyes propias”Considera sobre la conducción de las actitudes y actos en lavida cotidiana en el cual el ser humano es un fin(como objetivo) en sí mismo no un medio(como instrumento)."Ni en el mundo ni fuera del es posible pensar nada quepueda serconsiderado bueno sin restricción que no sea labuena voluntad“Plantea que todo se adquiere a través de la experienciamanteniendo que la razón tiene un papel muy importante.Nos expresa por medio de su filosofía que, los hombresdebemos acomodar nuestra conducta a una ley universalmoral.
9. COMTECreador del positivismo y de la sociología.La idea básica de Comte era que todas las cienciasformaban unajerarquía, de manera que cada eslabóndependía del anterior de acuerdo a la complejidad de losfenómenos estudiados. En la base estaban lasmatemáticas, seguida de la mecánica, la física, laquímica, la biología y por último, encabezando la pirámidede las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad;la Sociología. Comte vio en esta ciencia las respuestas a losproblemas del hombre y la sociedad. Laexaltación de laSociología le llevó a considerarla prácticamente como unanueva religión laica de la humanidad formándose asíel positivismo.




 Platón, quien sostenía la idea de unalma inmortal que transmigraba decuerpo en cuerpo (teoríametempsicótica) opinaba quenacíamos con ciertas ideas que seobtenían de modo independiente de lossentidos o «conocimiento sensible».
7. Platón expresa: El alma es...
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