CONCEPCION DEL HOMBRE 2
NOMBRE: HERNÀNDEZ RÌOS IRENE CRISTINA
ESCUELA: CONALEP POZA RICA 177
CARRERA: ELECTROMÈCANICA INDUSTRIAL
MODULO: REFLEXIÒN SOBRE EL PENSAMIENTO Y QUEHACER HUMANO (FILOSOFÌA)
PSP: MIGUEL ÀNGEL ZUMAYA ROMÀN
GRUPO: 6104
U.A: 2 “ANALISIS E INTERPRETACION DE LA FILOSOFIA ANTIGUA Y MEDIEVAL
R.A: 2.2.
A.E: 2.2.1 REDACTA UNA COMPOSICION LITERARIA SOBRE LAS FORMAS DISTINTAS DEL CONCEBIR AL SER HUMANOFECHA: 08/05/15
ÌNDICE
Introducción……………………………………………………………. 3
1. Concepción del hombre……………………………………………...4,6
Semejanzas…………………………………………………………….5
Diferencias……………………………………………………………..5
Expresiones de los conceptos……………………………………..5,6
2. Conceptos de fe y razón--------------------------------------------------7,9
Posibilidad e imposibilidad de la relación-----------------8
Concepto de verdad ycaracterísticas----------------------8
Registros de aprendizaje ---------------------------------------8,9
3. Concepto de conocimiento____________________________10,11
Preguntas__________________________________________10
Semejanzas y diferencias_____________________________10
El logro de los autores_______________________________11
Conclusión…………………………………………………………..12
Bibliografía…………………………………………………………13
INTRODUCCIÒN
En esta evaluación presentada en escrito, hablaremos sobre la concepción del hombre donde nos habla de las diferentes o semejantes teorías de los filósofos: San Agustín de Hipona y de San tomas de Aquino.
Donde nos explican el origen, logrando resaltar las semejanzas y diferencias de estos conceptos, al igual que como resultado logrando un concepto general según las distintas teorías. Enbreve se puede decir que el hombre es compuesto por alma y cuerpo pero se dividen en razones y distintas formas para poder comprender el funcionamiento o lógica del hombre.
También se hablara sobre la relación entre fe-razón en donde también son autores de las teorías san tomas de Aquino y san Agustín de Hipona. En este escrito se muestra la posibilidad o imposibilidad de relacionar las teorías desan Agustín y san tomas según sus pensamientos individualistas. Se comprenderá el significado de la verdad y sus características. Donde nos dicen que la fe es la fuerza con la que queremos creer, y razón es la lógica de las cosas el realismo.
Por último hablaremos del concepto de conocimiento de San Agustín y San Tomas, al igual de Guillermo de Ockham donde nos dice que es el conocimiento suscaracterísticas, que puede ser llamado conocimiento diciendo que es lo verdadero y visible entre otros conceptos. Terminando por tener conocimiento sobre estos conceptos, y marcando diferencias y semejanzas entre sus teorías.
CONCEPCIÒN DEL HOMBRE
CONCEPTO DE SAN AGUSTIN
En el ser humano existen dos sustancias distintas una espiritual y otra material. La realidad más importante es el almaconcibiendo el cuerpo como un mero instrumento del alma. El hombre es un alma racional que se sirve de un cuerpo racional y terrestre. El alma es una sustancia espiritual y, tal como nos la presenta Platón en el Fedón, simple e indivisible. En el alma a su vez, San Agustín distingue: La razón inferior que tiene como objeto la ciencia, es decir el conocimiento de las realidades mutables y sensibles. Elconocimiento de nuestro entorno físico .La razón superior, tiene como objeto la sabiduría, el conocimiento de lo inteligible, de las ideas, con el fin de que sea posible elevarse hasta Dios, y es en ella en donde se da la iluminación. San Agustín niega la preexistencia y la reencarnación de las almas, siendo el alma de naturaleza simple no puede descomponerse, ya que no tiene partes; por lo que hade ser indestructible, inmortal. Por lo que respecta a la explicación de su origen San Agustín utiliza el traducianismo, según la cual el alma de los hijos proviene de la de los padres, así se transmite el pecado original.
CONCEPTO DE TOMAS DE AQUINO
Santo Tomás concibe el hombre como una única sustancia compuesto de materia (cuerpo) y forma (alma racional). El punto...
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