Concepcion Del Hombre En El Cristianismo Unlam

CONCEPCION DEL HOMBRE EN EL CRISTIANISMO
San Agustín (354 – 430 d.C.) es considerado el primer gran filósofo de Occidente. Vivió y pensó en un particular momento histórico: un mundo que culminaba yllegaba a su fin (Antigüedad) y un mundo nuevo que estaba en sus comienzos (Edad media) y que daría lugar a lo que se denomina Occidente.
Fue un filósofo comprometido, porque él es conciente de lasituación en que está viviendo el mundo en su época.
En el pensamiento de San Agustín la idea de libertad está vinculada con las ideas del mal y de la caída. El mal sólo es el resultado de la voluntadlibre del hombre, la voluntad es buena por naturaleza porque fue creada por dios; y el mal se origina cuando el hombre hace un mal uso de la voluntad.
Hablamos de mal moral, no de mal físico o malnatural.
San Agustín señala que el libre albedrío tiene una doble limitación: una ontológica (significa que el hombre es un ser creado por dios y por lo tanto finito) y una moral (que depende delpecado original, a partir de la cual la naturaleza humana queda debilitada y por lo tanto la voluntad hacia el bien, también).
El mal, en sentido moral, como pecado, se atribuye a la voluntad libre:puesto que el hombre es libre, es responsable. Al ser libre, la voluntad del hombre puede someterse al influjo de las pasiones, en vez de seguir la parte superior: el espíritu.
Para San Agustín elhombre es un alma que se sirve de un cuerpo. Es un ser compuesto de alma y cuerpo y el alma es un principio puramente espiritual: el alma es inmortal e inmaterial y anima al cuerpo mortal y material. Porlo tanto el hombre es la unidad del alma con el cuerpo y no un alma encadenada al cuerpo, como decía Platón.
También sostiene que el hombre tiene como fin la felicidad, al igual que Aristóteles, peroque sólo puede hallarla en Dios. Por esto mismo el hombre tiene una vocación sobrenatural: es un ser para Dios.
Agrega que el hombre ha sido hecho esencialmente para vivir en sociedad, ya que hay...