CONCEPCIONES DEL HOMBRE Y CONCEPCIONES DE ÉTICA ¨TOMAS DE AQUINO¨

CONCEPCIONES DEL HOMBRE Y CONCEPCIONES DE ÉTICA
¨TOMAS DE AQUINO¨
(Resumen)
Santo Tomas de Aquino representa la costumbre del pensamiento medieval cuyo mérito principal es el de construir uncuerpo de la filosofía a través de las innovaciones de los filósofos anteriores. De Aristóteles tomo la expresión y el tecnicismo; de Platón heredo la teoría de la participación; de la revelación tomo elteocentrismo y el orden sobre natural. Con esto fraguó todo un sistema, cuyas líneas fundamentales persisten, como guía dentro del cristianismo y trascienden en no pocos autores profanos.
Su obraprincipal es la suma teológica, la primera parte trata de Dios; la segunda, del hombre y la tercera, de Jesucristo.
1. El fin del hombre y el Eudemonismo. En la segunda parte de la Suma Teológica,encontramos la ética tomista, que inicia con la discusión acerca del fin último del hombre.
El ser humano viene de Dios, es criatura divina; y su fin es también Dios. La contemplación eterna de Dioses la beatitud o felicidad sobrenatural, que encontrará el hombre honesto después de la muerte.
Dios es un bien objetivo, absoluto, perfecto. En consecuencia, el fin objetivo del hombre es ese bienobjetivo al que llamamos Dios. En esta posición de dicho bien, el hombre encuentra su felicidad plena.
2. Los actos humanos y las fuentes de moralidad. La psicología del acto humano. Debe servoluntario. Además, debe ser libre. Ampliamente describe doce etapas de un acto humano perfecto. Entre la inteligencia y la voluntad, en mutua cooperación, cada acto se va estructurando, dentro del nivelque le corresponde al hombre.
En los actos humanos hay tres fuentes de moralidad: el objeto, el fin y las circunstancias.
El objeto es el contenido mismo del acto, lo que lo distingue de los otrosde diferente especie.
El fin es la intención que de hecho tiene el que ejecuta el acto.
Las circunstancias son accidentes a la substancia del acto.
Es tesis fundamental en el tomismo que, para...