Concepciones filosoficas del ser humano

 
La concepción del hombre a través de la historia.
EN LA LITERATURA MAS ANTIGUA
No existe la conciencia de la unidad y la autonomía de la vida psíquica del hombre, ya que sus desiciones se relacionan inmediatamente con decisiones de los dioses.
•En los trágicos griegos, el hombre se debate entre sus pasiones, su conciencia de libertad y la sensación de un destino que se cumpleinexorablemente y que acaba con la muerte siempre misteriosa.

SÓCRATES
• centró el pensamiento griego sobre el hombre, sobre la posible búsqueda y consecución de la verdad, sobre la dignidad humana, el conocimiento de si mismo y la vida conforme a las normas morales que dictaba la razón.

ARISTÒTELES.
El ser humano es distinto y superior al resto de los seres porque es racional.
•Contempla también alhombre como animal sociable por naturaleza.
•Sólo en la comunicación social tiene el hombre asegurado un género de vida en el que puede satisfacer todas sus necesidades.
•En su política afirma que aislado sólo podrían vivir una bestia o un dios.
lo que hace que exista una ciudad no son las casas, ni las murallas, ni
siquiera el vivir juntos, sino la justicia. Ahora bien, para que reine lajusticia, los humanos deben poder comunicarse entre sí, hablar y razonar, y esto sólo lo pueden hacer los seres humanos: sólo ellos poseen el logos que es al mismo tiempo palabra y razón. Así, pues, el animal político (social o cívico) es también animal racional, animal que habla y animal moral.
Tal modelo coincidía con el griego (no el bárbaro) libre (no el esclavo), adulto (no el niño, ni elanciano), varón (no la mujer). El contexto social al que remite y pretende justificar es la sociedad esclavista, la subordinación de la mujer al hombre, la hegemonía de Grecia sobre el resto del mundo y la primacía de la razón sobre el deseo.
Para la supervivencia de la polis era necesaria la participación de todos en su
defensa, la cooperación en las tareas comunes y la implantación de la justiciaa través de unas leyes adecuadas. De esta tarea quedaban excluidos los esclavos, extranjeros, mujeres y niños. En este contexto se consideraba justo que las mujeres y niños no tuvieran los mismos derechos que los varones adultos, la existencia de la esclavitud y el dominio sobre los extranjeros.

LOS ESTOICOS.
•La doctrina estoica no se preocupa tanto de saber que es el hombre sino sólo comodebe vivir para alcanzar la felicidad; es una ética que exige rígidamente el dominio de las pasiones y los afectos para conformarse a la razón.
•El conocimiento de la Lógica, de la Física y de la Ética es el medio más eficaz para curar las pasiones y alcanzar el perfecto equilibrio racional.

EPICUREÌSMO.-
Enseñaba a los hombres a disfrutar prudentemente de los placeres sensibles de la vida, aevitar el dolor cuanto se pueda, a lograr un cierto sosiego para poder disfrutar mejor de cuanto la vida ofrece, sabiendo que al final llegará la muerte

CONCEPCIÓN JUDEO-CRISTIANA:
 
Esta vida no sería más que un instrumento para alcanzar la otra, y para ello es preciso acatar los preceptos divinos: renunciar a los placeres corporales, sumisión, humildad, resignación, obediencia etc.
Dios,como creador de todo, es quien ha establecido tanto el orden natural como el social y el hombre no puede cambiarlo. Cada cual ha de asumir y aceptar con resignación el papel que le ha tocado desempeñar en este mundo porque Dios lo ha querido.
Algo parecido a lo que le ocurría al hombre griego con el destino.
La doctrina cristiana defiende la igualdad de todos los hombres ante Dios, pero dichaigualdad iba acompañada en la Edad Media, de la desigualdad en la tierra. Dado que la auténtica libertad sólo podía alcanzarse en el cielo, según predicaba el clero, había que soportar con resignación las desgracias e injusticias terrestres.

San Agustín.
El hombre posee la posibilidad de elegir entre el bien y el mal pero, para elegir y practicar el bien necesita del auxilio de la gracia...