Concepciones Racionalistas

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL COMAHUE MAESTRÍA EN FILOSOFÍA E HISTORIA DE LAS CIENCIAS

Curso: Problemas Filosóficos de la ciencia. Profesor: Manuel Comesaña

Alumno: José María Ramón

Tema: Concepciones racionalistas de la Ciencia: Inductivismo y Falsacionismo.

Epistemología – Prof. José María Ramón – U.N.P.S.J.B.

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ÍNDICE
INTRODUCCIÓN............................................................................... 2 PARTE I: EL POSITIVISMO LÓGICO ............................................... 3 1. A- ANTECEDENTES ..................................................................... 3 1. B- PRINCIPALES POSTURAS DEL POSITIVISMO LÓGICO.....10 1.C- SÍNTESIS DE LAS PROPUESTAS ESENCIALES DEL POSITIVISMOLÓGICO.................................................................... 16 PARTE II: LAS CRÍTICAS AL POSITIVISMO LÓGICO .................. 17 PARTE III: EL PROGRAMA FALSACIONISTA ............................... 22 A- EL CRITERIO DE FALSACIÓN.................................................... 22 B- EL PROGRESO DE LA CIENCIA ............................................... 30 C- LA CONCEPCIÓN REALISTA..................................................... 31 D- LATEORÍA DE LOS MUNDOS................................................... 33 E- EL ESENCIALISMO ................................................................. 36 PRINCIPALES TESIS DEL PROGRAMA FALSACIONISTA ........ 38 BIBLIOGRAFIA ................................................................................40

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Página 2INTRODUCCIÓN

El presente trabajo se enmarca dentro de los contenidos de la Unidad Nº2 del curso problemas Filosóficos de la Ciencia, perteneciente a la Maestría e Historia y Filosofía de las Ciencias.

He intentado sintetizar los aspectos más relevantes de un tema que en algunos momentos parece inabordable. El esquema del trabajo lo pensé de un modo correlativo en la historia del debate entrePositivistas Lógicos y Falsacionistas. Teniendo la esperanza que luego de incorporar las correcciones hechas por el Profesor Comesaña, me sirviera como breve introducción para mis alumnos de primer año en Pensamiento Científico de la carrera de Ciencia Política, de la que soy docente. Este es el sentido de las síntesis al final de cada parte.

Finalmente quedo insatisfecho por el tratamiento de un autortan profundo, prolifero e importante como Popper he hecho. Seguramente y así me lo confirma la bibliografía consultada, habría muchísimo más para explorar al respecto, tal vez haría falta, como texto de divulgación Educativa, una obra que intentara resumir tanto las facetas epistemológicas, políticas y filosóficas de quien ha esta altura ya es un clásico.

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Parte I
I. EL POSITIVISMO LÓGICO 1. A- ANTECEDENTES
Los orígenes intelectuales del positivismo lógico, siguiendo a Suppe pueden ser encontrados en cuanto menos tres movimientos filosóficos en la Alemania de fines del siglo XIX y principios del XX: El "materialismo mecanicista" que dominó, principalmente, el quehacer científico de Alemania de 1850 a 1880aproximadamente; La nueva concepción neo-Kantiana de la filosofía de la ciencia desarrollada por Helmholtz, Herman Cohen y la escuela de Marburg, revisada después por Ernst Cassirer; y por último, La posición neo-positivista de Ernst Mach1. Más que una influencia de conjunto de estos movimientos sobre el positivismo lógico, se podría hablar de un debate histórico donde la oposición al materialismomecanicista dio por resultado el neo-Kantismo en filosofía de la ciencia que al ser rechazado por Mach (que fue neo-Kantiano en su primera época) originó la posición neo-positivista. Es precisamente Mach el mentor intelectual inmediato de los positivistas lógicos2. Los prolegómenos de lo que 15 años más tarde se inauguraría como el Círculo de Viena datan de 1907, cuando un físico, Philipp Frank, un...