Concepcions temps, passat

PAC2.

Quines són les concepcions egípcies, mesopotàmiques i hebrees sobre el temps, el passat i el poder reial? Quines implicacions tenen aquestes concepcions en els textos i les representacionsiconogràfiques que d’aquests pobles ens han arribat?

Les concepcions egípcies del temps, el passat i el poder reial giren entorn de la figura del faraó, aquesta figura és un déu entre els homes quegaranteix el benestar i el desenvolupament dels seus súbdits a la vegada que és un intermediari entre el món dels déus i el món dels éssers humans.
Com veiem aquestes concepcions es basen en undiscurs mític personificat en la doctrina monàrquica egípcia que es recolza en la legitimitat que tot faraó posseeix com a descendent del déu Horus, fill del déu Osiris; arquetips del rei viu ( Horus) idel rei mort ( Osiris).
Aquesta doctrina implica una concepció del temps i passat basats en la existència d’un principi del temps ( sep tedy) on sorgeix tot , on es van realitzar les gestes, lesbatalles, etc. Després només hi ha un etern retorn a aquest principi ja que les accions dutes a terme pels diferents faraons són repeticions del arquetip d’Horus; no existeix un temps lineal sinó untemps primordial i tampoc hi ha un avanç només un passat mític, estàtic.
Els textos i representacions iconogràfics a Egipte són la plasmació de les idees de una societat de discurs mític, notenen cap intencionalitat ni funció històrica; són la repetició i les actualitzacions constants d’allò realment significatiu, el sep tedy. L’escriptura egípcia neix amb una clara funcionalitatmagicofunerària i les representacions iconogràfiques són la translació a imatges del arquetip diví ( faraó).

A diferència de les concepcions egípcies on el cosmos és immutable , estable i segur gràcies a laexistència del faraó , les concepcions mesopotàmiques no tenen aquesta seguretat ja que el concepte de poder reial neix de l’idea que el rei no és un déu, és el primer dels homes, un heroi que al...