Concepción idealista y materialista

Universidad de San Carlos de Guatemala
Centro Universitario de Chimaltenango
Facultad de Ciencias Económicas
Derecho I
Primer Semestre

Concepción Idealista y Materialista


DIFERENCIAS ENTRE CONCEPCION IDEALISTA Y CONCEPCION MATERIALISTA

Concepción Idealista | Concepción Materialista |
Todo tiene su origen en lo espiritual. | Todo tiene su origen en lo material. |
Primero va loespiritual, luego lo material. | Primero va lo material, luego lo espiritual. |
Se considera la naturaleza absoluta. | Se toma del avance de las ciencias. |
Estas leyes son eternas. | Éstas tienen un tiempo contado de existencia. |
Fueron creadas por un ser Divino. | Fueron creados por los mismos seres humanos. |
Son leyes perfectas. | Son leyes imperfectas. |

Derecho Natural |Derecho Positivo. |
Derecho a Respirar | Derecho a Libre Expresión. |
Derecho a Alimentación | Derechos de Autor. |
Derecho a Vivir | Derecho a la Educación Gratis. |
Derecho a Aprender | Aborto. |
Derecho a Ver | La Propiedad Privada. |
Derecho a Pensar | Derecho a la Igualdad |
Derecho a tener una personalidad propia | Trata de menores |
Derecho a Escuchar | Derecho a la seguridad |Derecho a Hablar | Derecho a la Salud |
Derecho a Reír | Derecho de Asociación |
EJEMPLOS DE DERECHO NATURAL O DERECHO NO ESCRITO Y DERECHO POSITIVO O DERECHO ESCRITO

Forma de gobierno, forma de Estado y sistema político
Los términos forma de gobierno y modelo de gobierno son empleados usualmente, aunque de forma impropia, para referirse al concepto de forma de Estado o modelo de Estado:propiamente este último no sólo comprende el poder, sino además el territorio y la población. Las distintas formas clásicas de clasificar las formas de Estado (federal, confederal, regional) también se suelen denominar formas de gobierno en los textos políticos y filosóficos por la contracción lingüística "forma de gobierno del Estado" y "forma política del Estado" en "forma del Estado".
Por suparte, la expresión forma política del Estado se utiliza incluso en textos constitucionales para designar la forma de gobierno.1
También se utilizan con ambigüedad estos términos frente al de sistema político que alude también a la estructura y funcionamiento de los poderes públicos. No obstante, mientras que una forma de gobierno (o sistema de gobierno o régimen político) es una manera deejercitar los distintos tipos de poder por parte del gobierno, y una estructura de gobierno es la forma en la que se organiza dicho poder; un sistema político es el sistema en el que se encuentra inmerso dicho poder y en el cual ha de desenvolverse para conseguir su objetivo. Entendido así, el concepto forma de gobierno posee una connotación más estática y simple pues se refiere aisladamente a lasinstituciones de gobierno o al resto de actores políticos que inciden sobre ellas, y no a la interdependencia del conjunto (sistema político) y al proceso de toma de decisiones de gobierno, por su propia naturaleza más dinámico y cambiante.

Religión y forma de gobierno
Una particularidad especial en la organización política de los estados, y que puede determinar de forma trascendental su régimenpolítico es la relación que se determine entre el poder político y lo que se llega a denominar poder religioso. Según se establezca tal relación, habrá un total laicismo (Estado laico o separación Iglesia-Estado); una total confesionalidad del Estado (Estado confesional que define una religión oficial con mayor o menor tolerancia religiosa hacia las demás confesiones o hacia las posturas noreligiosas), que a su vez puede llegar a un control total de las autoridades religiosas sobre las políticas (la teocracia) o su inverso, un control total de las autoridades políticas sobre las religiosas (el cesaropapismo); o diversos grados de colaboración y reconocimiento de una, varias o todas las confesiones religiosas desde la aconfesionalidad de un Estado aconfesional. La imposición como política...