concepto cultura callejera por Philippe Bourgois
La magia de la etnografíaes la empatía entre el antropólogo y las personas que estudia, por esta situación llevó a que este autor profundizara y se adentrara en esta realidad sentida en Nueva York.
Desde 1985 y por tresaños y medio, Bourgois se mudó a un departamento en la colonia portorriqueña de East Harlem, un barrio donde el crack hacía estragos. Allí, pasó tiempo en las casas de la venta de crack y con losvendedores, visitó sus hogares, conoció a esposas, hijos y familiares, vio robos y asesinatos desde su ventana, participó en reuniones comunales y entrevistó a los políticos locales. También escuchó losrelatos de violaciones colectivas, una suerte de rito de iniciación para los jóvenes, y presenció la violencia contra los niños, dos instancias que le hicieron dudar de su papel como "observadorparticipante".
De esos años allí donde vivió con su mujer y nació su hijo salió con, al menos, dos convicciones. Una, que la venta de droga organizada, con sus códigos y las habilidades personales que demanda,es la única fuente de empleo accesible para la gente del barrio. Otra, que, a pesar de eso, la intención de integrarse en el mundo legal no se abandona nunca.
En ese escenario, concluyó que la ventade drogas es la única fuente de empleo accesible para la gente del barrio. Uno puede salir a buscar trabajo, pero enfrenta las barreras del racismo contra los portorriqueños y la falta del capitalsimbólico necesario para tener credibilidad.
Dice “Somos un país muy racista históricamente”, y eso ha influido en cómo se formaron ghettos, la ansiedad en torno al color de la piel, la superioridadmoral de una cultura sobre otra. Contradictoriamente, la marginación puede producir creatividad, como el hip hop, que es producto de no tener acceso a la clase media y sus formas culturales, y que...
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