Concepto de cultura

El Concepto de Cultura Algunos usos y abusos del término Cultura Montes del Castillo, A. Proyecto Docente de Antropología Social (1993) Murcia, Universidad de Murcia.

Cultura es uno de los términos de mayor variedad significativa y pluralidad de sentidos. Su carácter polisémico es una de las primeras cosas que llama la atención del término. Cultura, cultural, culto son términos que tienen unasignificación diferente cuando se sitúan en el marco de las ciencias sociales, y especialmente de la Sociología, la Psicología y la Antropología Social, y cuando se emplean en otros contextos diferentes o abiertamente ajenos a tales ciencias. Sucede con el término "Cultura¨" algo parecido a lo que acontece con el término "Sociedad" que como indica MIRA (1989:118) "ha de servir para el concepto desociedad de los sociólogos, para la sociedad anónima de accionistas que jamás se han visto y para la sociedad de cazadores de cada pueblo". Cultura era una palabra bien documentada, en uso desde el siglo XVI. Ya el Diccionario de Autoridades del s. XVIII recoge tres significados del término Cultura. El primero se refiere a las labores del campo y adquiere el significado de "cultivo de" encoherencia con su raíz latina. El segundo significado es una extensión metafórica del primer sentido y se refiere al "cuidado y aplicación para que alguna cosa se perfeccione, como la enseñanza en un joven, para que pueda lucir su entendimiento". En este caso, Cultura adquiere el sentido de cultivo del ánimo o del espíritu humano. En estos dos primeros sentidos está de forma latente el contraste entre locultivado y lo no cultivado y el significado de Cultura como proceso o tránsito de lo uno a lo otro, de lo no cultivado o inculto a lo cultivado o culto, tanto si se refiere a la tierra como al espíritu humano. Un tercer significado es el de culto en cuanto reverencia y adoración en el contexto de la religión y del ritual. La pluralidad de sentidos del término Cultura ha rebasado, sin embargo, elreducido marco del Diccionario de Autoridades citado, de forma que desde entonces la extensión semántica del mismo tal vez sea lo más relevante a destacar en él en un primer momento. Vale subrayar de paso que curiosamente hemos llegado a emplear como término más generalizador para referirnos a todas las formas de vida de

los pueblos de la tierra un término que originariamente proviene de unasociedad agrícola y que tal sociedad empleaba para designar el cultivo de la tierra. Fuera de los límites de la Antropología, en la que la variedad de definiciones y de teorías arroja como voy a describir en el apartado siguiente una variedad de significados, el término Cultura y sus derivados cultural y culto se emplean en la actualidad para referirse a una multitud de situaciones, objetos,procesos, hechos, edificios, instituciones, cargos, aspectos, expresiones o problemas, que son calificados de culturales. Es imposible recoger aquí exhaustivamente la variedad de situaciones y expresiones, pero sin duda un estudio sociolingüístico que agrupara en categorías cognitivas los materiales de los usos lingüísticos del término y los situara en el contexto sería sumamente interesante. No meresisto, sin embargo, a dejar de mostrar al menos algunas expresiones. Cultura de la calle, de masas, de élites, televisiva, gastronómica, deportiva, cinematográfica, media, baja, alta, superior, inferior, etc.; o lenguaje, género, habla, ambiente, poesía o gente culta; o bien patronato, ciudad, centro, patrimonio, bien, exposición, ciclo, objeto, exposición, fracaso, proceso, manifestación, programa,jornadas, visita, semana, asociación, revolución, movimiento cultural no son más que una pequeña muestra. En una gran parte de estos usos subyace el significado de Cultura, cultural, culto por oposición a incultura, inculto, iletrado, ignorante o analfabeto. Así se habla de persona culta con un significado que hace referencia al conocimiento, al saber en cuanto posesión de conocimientos....