concepto de hombre
OLIVIA ARENAS RAMIREZ
JESUS IVAN GAETA HUIZAR
FILOSOFIA
“MI CONCEPTO DEL HOMBRE”
5°B TURNO MATUTINO
COLOTLAN JALISCO A 12 DE NOVIEMBRE DE 2013
MI CONCEPTO DEL HOMBRE EN LA ACTUALIDAD
Mi concepto del hombre en la actualidad es negativa y positiva, empezara con la negativa: ya que muchos denosotros los humanos no nos compartamos como tales que somos sino sinceramente en veces como unos animales lo digo por el sentido del narcotráfico y todas aquella cosas que pasan ( guerras, marchas etc,), en otro punto de vista el hombre moderno actualmente carece de vida interior, le falta la meditación y el silencio en sus vida, ya que no pueden estar a solas con sigo mismos. El hombre nunca habiadispuesto de tantos medios en la actualidad como le a entregado la sociedad, hoy en dia el hombre se fija mucho en dios y en los demas.El hombre moderno es un hombre que ha perdido sus arraigo, osea, que tiene interés o lazos con el entorno en que se vive y que ha ido perdiendo sentido intimo, intuitivo y tradicional de los valores, que le hacian perseguir su fin.
En la actualidad el hombre ha idoperdiendo la creyencias religiosas o espirituales que hace decadas atras el hombre seguia y respetaba cabalmente, hoy en dia el hombre cristiano a optado por el rechazo al concepto de creación, trayenfdo consigo el olvido de Dios.
segun socrates dijo:
Según pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles. Un rasgo muy humano es la satisfacción de las necesidades a través del trabajo; en elejercicio de éste se desarrollan diversas técnicas y herramientas cuyo correcto uso conforma el conocimiento.
De acuerdo con Sócrates (filosofo ateniense del S.V a. C.), lo que constituye nuestra naturaleza humana es la virtud, entendida como el saber actuar bien. También afirma que la persona una criatura en constante búsqueda de sí misma, que en todo momento de su existencia debe mantenerbajo examen y escrutinio racional las condiciones de esta.
El ser humano se distingue en Sócrates, por poder dar una respuesta racional a cualquier pregunta racional que se le haga sobre sí mismo.
Según Platón (filosofo ateniense del S.V a. C.) lo real y verdaderamente humano se encontraba en el alma. Para él el alma es la esencia humana y el cuerpo un instrumento a su servicio. Entonces paraPlatón el ser humano es un alma racional encadenada a un cuerpo material y sensible, que busca salir de él para retornar a un estado original de perfección a través de una continua lucha por el logro de mayores y más perfectos conocimientos y evitando caer en los apetitos de su ser sensible y material. De donde se concluye que la función prioritaria de todo ser humano ha de ser el cultivo de suinteligencia como un deber moral por el rescate de su alma de lo terrenal, DEXA (mundo sensible) y su retorno al mundo superior, de la perfección llamado EPISTEME (mundo inteligible).
Muy contrario a Platón, para quién la relación entre alma cuerpo además de indeseable era simple accidente, Aristóteles (filosofo nacido en Estagira S.IV a. C.) consideró que la unión entre estos dos elementos erafundamental. Como Platón, Aristóteles encontró que el alma poseía varias facultades. Estas facultades según Aristóteles y en su orden de sucesión son la nutrición, el apetito, la sensibilidad, la locomoción y el pensamiento. La capacidad de sentir tiene una característica principal. Al percibir un objeto, el sujeto no debe salir en búsqueda de las cacterísticas de este. Estas llegan al sujeto sinque tenga que efectuar ningún movimiento. La facultad del movimiento es exclusiva de los seres que poseen las facultades anteriores. La capacidad intelectiva es exclusiva del ser humano. Para Aristóteles, el ser humano es un compuesto natural, en donde la relación entre el alma y el cuerpo está representada por un lazo fuertísimo e indisoluble de necesidad mutua, ya que es la coordinadora...
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