CONCEPTO DE KANT Y HEIDEGGER DE CIENCIA
Páginas: 18 (4345 palabras)
Publicado: 17 de agosto de 2015
El concepto de ciencia en Kant
y en Heidegger
LA CIENCIA COMO MODELO DE SABER
Kant plantea al comienzo de su Crítica varias observaciones relativas
al saber como algo ya establecido en las Matemáticas y en la Física, terminando por proponer a esta última y al método experimental con-
natural a ella como modelo del saber Metafísico. En efecto, «este método,
imitado de los físicos, consiste enbuscar los elementos de la Razón pura
en aquello que se deja confirmar o refutar por un experimento» i~ quedando así unidas Fisica y experiencia desde el comienzo de la crítica
kantiana. Más explícito por lo que hace a la Física como modelo perfecto
de ciencia o de saber, manifiesta Kant en los Prolegómenos: «sucede, por
fortuna. que. aunque por el momento no podemos aceptar que la Metafisíca nosca vurdadera como ciencia. podemos. sin embargo. decir con seguridací que existen, verdaderamente, ciertos puros conocimientos sintéticos
a priori, a saber: la pura Matemática y la pura Ciencia Natural»2. Por
E u lo básico. sigo> la tradciccióii de José dic1 Pero jo. Ecl. Losada. Bs. As.. 1983. 2 to—
nios. tomnío 1. p. 133.
2.
mía iii 1 idi reine Maihenmatik uncí rcl,me Ncmtun4isse,moclíaft» 1. KANT. Prolegomena Zu eitier~c’—
cío-pi í,Éi;ifiigcn Metaphtsih dic ¿mIs Wis.senschaf¡ wird aufirezen kc3n,ien, en Inmnmanuel Ka,its
Werkc. Bci. IV (Schrifien ion /78,?-! 788). A. Buchenau y E. Cassirer (EclsD. Editorial E.
Cassi re r. Berlin. 10)22. p. 23. Pá rra fo> 4. iii fi míe. Subrayados níios. si cuiendo la traciuc—
ió u cíe Jcmli á n Besteiroí en Editorial Poírrci a. México>. 1 98.~. p. 36.
1—1 ay pocímía 1raolcici rse Naturusixsen.schafl, Cie mícias N aiim rales. por Física del m isnio
miiociom cície i racicij i mííos Nati¿rfortcchcr por fisico.
Ji ,ale.o
d<-l Sc;? mi; cpb, do Meya/Ño a.
.\? ~‘
1— ¡991/’4_i— 2.11 Fol. ti mii vers iclaol Coni pi t.íleí tse. M aol mi ci
244Romera Raro, j Al.
otro lado, tampoco puede despreciarse el testimonio del autor respecto
del papel modélico de estas ciencias en un momento de la Crítica tan central como es el anuncio de la revolución copernicana, señalando que «el
ejemplo de las Matemáticas y de la Física, que son hoy lo (firmes) que
son gracias a una revolución llevada a cabo de una vez por todas» k servirá de modelo para laelaboración de un saber metafísico que basa y legitima su posibilidad en la raíz misma del conocer entendido como el resultado o el producto de una actividad humana, segtmn parece atestiguarlo
la historia misma del desarrollo de esas cíenetas.
Así, la geometría egipcia dejó de ser un saber para convertirse en una
ciencia en el mismo momento en que. entre los griegos, alguien «encontró que no debíaguiarse por lo que veía en la figura (...) sino que tenía
que producirla por medio de lo que. según conceptos a priori, él mismo
había pensado y puesto en ella (por construcción)»4. Para Kant, también
el desarrollo de la Física puso al descubierto la trama de su cientificidad
«cuando Galileo hizo rodar sobre un plano inclinado bolas cuyo peso él
mismo había elegido. o cuando Torricelli hizo que elaire soportara un
peso dado», pues se vió que entonces «apareció para todos los físicos una
nueva luz» ~ y apareció una nueva luz porque del mismo modo que en
la Geometría se comprendió que debe construirse la figura si se desea obtener una ciencia, así también se comprendió que la Física debía diseñar
y producir según los principios de la Razón sus propias experiencias (y no
contemplar) si...
y en Heidegger
LA CIENCIA COMO MODELO DE SABER
Kant plantea al comienzo de su Crítica varias observaciones relativas
al saber como algo ya establecido en las Matemáticas y en la Física, terminando por proponer a esta última y al método experimental con-
natural a ella como modelo del saber Metafísico. En efecto, «este método,
imitado de los físicos, consiste enbuscar los elementos de la Razón pura
en aquello que se deja confirmar o refutar por un experimento» i~ quedando así unidas Fisica y experiencia desde el comienzo de la crítica
kantiana. Más explícito por lo que hace a la Física como modelo perfecto
de ciencia o de saber, manifiesta Kant en los Prolegómenos: «sucede, por
fortuna. que. aunque por el momento no podemos aceptar que la Metafisíca nosca vurdadera como ciencia. podemos. sin embargo. decir con seguridací que existen, verdaderamente, ciertos puros conocimientos sintéticos
a priori, a saber: la pura Matemática y la pura Ciencia Natural»2. Por
E u lo básico. sigo> la tradciccióii de José dic1 Pero jo. Ecl. Losada. Bs. As.. 1983. 2 to—
nios. tomnío 1. p. 133.
2.
mía iii 1 idi reine Maihenmatik uncí rcl,me Ncmtun4isse,moclíaft» 1. KANT. Prolegomena Zu eitier~c’—
cío-pi í,Éi;ifiigcn Metaphtsih dic ¿mIs Wis.senschaf¡ wird aufirezen kc3n,ien, en Inmnmanuel Ka,its
Werkc. Bci. IV (Schrifien ion /78,?-! 788). A. Buchenau y E. Cassirer (EclsD. Editorial E.
Cassi re r. Berlin. 10)22. p. 23. Pá rra fo> 4. iii fi míe. Subrayados níios. si cuiendo la traciuc—
ió u cíe Jcmli á n Besteiroí en Editorial Poírrci a. México>. 1 98.~. p. 36.
1—1 ay pocímía 1raolcici rse Naturusixsen.schafl, Cie mícias N aiim rales. por Física del m isnio
miiociom cície i racicij i mííos Nati¿rfortcchcr por fisico.
Ji ,ale.o
d<-l Sc;? mi; cpb, do Meya/Ño a.
.\? ~‘
1— ¡991/’4_i— 2.11 Fol. ti mii vers iclaol Coni pi t.íleí tse. M aol mi ci
244Romera Raro, j Al.
otro lado, tampoco puede despreciarse el testimonio del autor respecto
del papel modélico de estas ciencias en un momento de la Crítica tan central como es el anuncio de la revolución copernicana, señalando que «el
ejemplo de las Matemáticas y de la Física, que son hoy lo (firmes) que
son gracias a una revolución llevada a cabo de una vez por todas» k servirá de modelo para laelaboración de un saber metafísico que basa y legitima su posibilidad en la raíz misma del conocer entendido como el resultado o el producto de una actividad humana, segtmn parece atestiguarlo
la historia misma del desarrollo de esas cíenetas.
Así, la geometría egipcia dejó de ser un saber para convertirse en una
ciencia en el mismo momento en que. entre los griegos, alguien «encontró que no debíaguiarse por lo que veía en la figura (...) sino que tenía
que producirla por medio de lo que. según conceptos a priori, él mismo
había pensado y puesto en ella (por construcción)»4. Para Kant, también
el desarrollo de la Física puso al descubierto la trama de su cientificidad
«cuando Galileo hizo rodar sobre un plano inclinado bolas cuyo peso él
mismo había elegido. o cuando Torricelli hizo que elaire soportara un
peso dado», pues se vió que entonces «apareció para todos los físicos una
nueva luz» ~ y apareció una nueva luz porque del mismo modo que en
la Geometría se comprendió que debe construirse la figura si se desea obtener una ciencia, así también se comprendió que la Física debía diseñar
y producir según los principios de la Razón sus propias experiencias (y no
contemplar) si...
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