Concepto de salud en Gadamer


LE CONCEPT DE LA SANTÉ CHEZ GADAMER ET LA ABUS D’AUTORITÉ DE L’INSTITUTION MEDICAL

Las diferentes interpretaciones que nacen alrededor del concepto de salud están dirigidas principalmente a dos percepciones fenomenológicas paralelas, se trata de la percepción que tiene el individuo de sí mismo y la percepción biológica, social y cultural. Teniendo como objeto la misma realidad, de dóndesurge la tensión entre la medicina, es decir la interpretación científica y política de la salud y el patrimonio de la experiencia humana sobre nuestro ser mismo? Uno de los propósitos de Gadamer consiste en interpretar y explicar el concepto de salud y el trabajo de la ciencia moderna sobre la objetivación de la salud. (1 Hans-Georg Gadamer, philosophie de la santé, GRasset & Mollat, 1998)
Siendola medicina una ciencia basada en datos probatorios, debe aplicar un buen desempeño en la verificación científica, dicha verificación es en su mayoría avalada por empresas farmacéuticas con puntuales intereses económicos, lo que lleva a pensar la medicina desde una perspectiva económica y política (2 Michel Foucault, dites et ecrits, 1976), es decir, olvidando el aspecto individual de la salud,donde la práctica médica se adecúa a los intereses del médico y no del paciente. El abuso de autoridad que se intenta exponer se refiere al hecho de tomar como válido la experiencia médica, convocada más allá de sus competencias, por encima de la experiencia individual.
Para desarrollar el sujeto que interesa al presente análisis se empezará por exponer el concepto de la salud trabajado porGadamer, las implicaciones de la autoridad médica y su sentido social que dan como resultado ciertos estándares de normalidad que permiten el nombrado abuso de autoridad de la institución medica, por último, intentaré explicar la dicotomía conceptual entre lo que es la salud y la práctica médica.

Concepto de salud
En Filosofía y medicina práctica (3. Gadamer 1998), Gadamer se refiere a la saludcomo un concepto que se nos escapa en sí mismo, qui participe de ce prodige qu’est l’oubli de soi. Autrement dit, definir la salud es una tarea difícil en sí misma porque es algo de lo que no estamos plenamente conscientes hasta que nos falta. Quizás por esto podemos describir y definir con cierta precisión la enfermedad. Gadamer hace referencia a la definición clásica griega del concepto de salud,visto como una harmonie, comme une conformité a la juste mesure.(gadamer 1998) Es entonces la salud un estado de bienestar moral, mental y físico que, por ende, sólo puede ser parte de la experiencia individual. Y continua Gadamer, « en cas de maladie, en revancha, le lien et l’harmonie qui existent entre le bien-être et l’être abandonné au monde sont ressentis comme troublés. » (4 gadamer p1091998). De lo anterior podemos concluir que la salud se define en dos vertientes concomitantes, el concepto en sí y su definición de naturaleza ontológica, donde el individuo puede realizarse eficazmente. Siendo la salud algo individual y enigmático, un sentimiento interno, no puede ser medida, no puede considerarse entonces un objeto de la ciencia. Para la ciencia moderna todo debe ser objetivado,la objetivación, dice Gadamer, significa mesurer. Medir se hace necesario para adquirir y difundir los resultados de las experiencias y su posterior aplicación. La salud como conformidad a la juste mesure sólo es posible entenderla como una mesure interieur. Leyendo a Gadamer:
« …Platón distingue deux types de mesure. Il y a la mesure qu’on relève quand on approche un objet de l’extérieur etque l’on procède à un relevé de ses mesures, puis il y a la mesure inhérente à la chose elle-même. » (5 gadamer-109 1998)
La mesure inherente à la chose elle-même (metrion) designa lo que es conforme a la justa mesure y los resultados de los valores standard de la ciencia moderna no tendrán un acceso significativo a cette mesure interieur, dando como resultado dos types de mesure, celle de la...