Concepto Y Gestión Del Patrimonio

Cuadernos de Antropología Social Nº 21, pp. 17-35, 2005 © FFyL - UBA - ISSN: 0327-3776

Concepto y gestión del patrimonio local1
Llorenç Prats*

RESUMEN En primer lugar, este artículo recuerda los principios de la mecánica básica de la construcción social del patrimonio y plantea algunas cuestiones al respecto. A continuación, trata de la especificidad de la construcción social delpatrimonio local. Esta especificidad procede del hecho que el factor escala confiere al significado un carácter constituyente. Este significado se nutre de la memoria, especialmente intersubjetiva (es decir, compartida), construida, a su vez, a la luz de las diversas necesidades e intereses del presente. La memoria determina no sólo la relevancia de los referentes sino también el contenido de losdiscursos. Entendido así, el patrimonio local representa una amenaza y una oportunidad. Una amenaza porque, frente a la percepción de agresiones externas, tiende a encerrarse sobre sí mismo, induciendo una dinámica narcotizante y excluyente en la comunidad. Una oportunidad porque constituye potencialmente un foro abierto a la reflexividad social poliédrica, que permite abordar participativamente lareproducción social. Palabras clave: Patrimonio cultural, Patrimonio local, Memoria.

ABSTRACT Firstly, this article is a reminder of the principles of the basic mechanics of the social construction of heritage and it sets out some questions on the matter. Further on, it deals with the specificity of the social construction of local heritage. This specificity comes from the fact that the scale factorgives a constituent character to the meaning. This meaning is fed by memory, mainly inter-subjective (that means, shared), constructed, for its part,
* Profesor del Departamento de Antropología Social, Universidad de Barcelona. Correo electrónico: llprats@ub.edu. Artículo original por invitación para Cuadernos de Antropología Social Nº21. Fecha de realización: noviembre de 2004. Fecha de entrega:enero de 2005. Aprobado: mayo de 2005. 17

Concepto y Gestión del patrimonio... / Llorenç Prats

in the light of the several needs and interests of present time. Memory determines not only the relevance of referents but also the contents of discourses. Thus understood, local heritage means a threat and an opportunity. A threat because, faced to the perception of external aggressions, it tendsto get shut in itself, inducing the narcotising, excluding dynamics of the community. An opportunity because, potentially it constitutes an open forum to polyhedral social reflexivity, enabling to tackle with social reproduction in a participating way. Key words: Cultural heritage, Local heritage, Memory

ALGUNAS CUESTIONES Y PRECISIONES TEÓRICAS Aunque este artículo trata específicamente delpatrimonio local, me parece necesario plantear previamente algunas cuestiones teóricas acerca del modelo con el que vengo trabajando desde hace algunos años2, aunque sólo sea para reafirmarme en algunos puntos especialmente pertinentes para esta concreción en lo local y matizar otros, con el mismo objeto. Los procesos de patrimonialización obedecen a dos construcciones sociales, distintas, perocomplementarias y sucesivas. La primera consiste en la sacralización de la externalidad cultural. Se trata de un mecanismo universal, intercultural, fácilmente reconocible, mediante el cual toda sociedad define un ideal cultural del mundo y de la existencia y todo aquello que no cabe en él, o lo contradice, pasa a formar parte de un más allá, que, por su sola existencia, delimita y desborda lacondición humana, socialmente definida y, por ende, nuestra capacidad de explicar y dominar la realidad. La redefinición de esta externalidad como sobrenaturalidad nos permite reintegrarla jerárquicamente en la experiencia cultural bajo la forma de religión, magia u otros sistemas de representación. Esos sistemas de representación no son mutuamente excluyentes y difieren relativamente de una cultura a...