Conceptos De Etica

ETICA IDEALISTA: Es la que tiene como pilar el ideal, y por eso es considerada como ética normativa.
ETICA UTÓPICA: La que se pronuncia por un máximo aportamiento de la realidad, a fin de concebir un mundo perfecto.
ETICA FORMAL: Su idea básica es el cumplimiento del deber por el deber mismo.
ETICA ESTOICA: Lleva el cumplimiento del deber por la entereza del sufrimiento, hasta el nivel delsacrificio.
ETICA CÍNICA: Expresa al máximo la posición individualista en el terreno de la ética ideal.
ETICA RACIONALISTA: Construida a base de enlaces racionales; es la ética normativa y panificadora por excelencia.
ETICA RELATIVISTA: Todas las normas y todos los principios, se aplican de un modo relativo; no valen incondicionalmente si no están sujetos a determinadas condiciones, que fijen elsentido de la normatividad.
ETICA MATERIAL: Es el concepto a partir de una materia como contenido de la conducta.
ETICA VITALISTA: Puesto que dicho contenido es la vida, la conducta tiene una proyección esencialmente vital.
ETICA VALORATIVA: Es la mas evolucionada concepción de la ética material y se apoya en los valores de la cultura.
ETICA IRRACIONALISTA: Es la mas radical y terminante delas posturas vivenciales; consiste, en negar la intervención racional en la conducta. La ética irracionalista incluye los elementos conceptuales, para descifrar el móvil del comportamiento exclusivamente en la emoción que sus actos puedan producir.
ETICA EXISTENCIAL: Se pronuncia por una introspección en el YO para captar emotivamente a la existencia y actuar conforme a ella.
ETICAFENOMENOLÓGICA: Esta íntimamente ligada a la existencial, y proviene también de una introspección en la vida, pero se efectúa de acuerdo con el método Fenomenológico, privativo de esa postura.
ETICA MISTICA: Es la que se refugia en el éxtasis, esperando una iluminación sobrenatural para establecer comunicación con el ser supremo: tiene puesta la mirada en el mas allá y su gran preocupación es la salvación de elalma.
ETICA CRISTIANA: Trata de lo sobrenatural, además adopta un código de conducto en cuya base esta el amor a Dios y al prójimo.
ETICA CRITICA: Es la teórica; se encarga de determinar, cuales “opiniones” o ciencias morales son validas. Una creencia moral es valida cuando se ha probado que cumple la función de garantizar la felicidad individual y la armonía social; también cuando evite elsufrimiento individual y daño social.
ETICA APLICADA: Su tarea fundamental “consiste en base a una fundamentación teórica”, que guía la conducta para decidir cual es la decisión mejor entre las posibles de realizar en una situación concreta. Es decir, indica al agente moral preocupado por su actuación cual es su deber y porque es ese; para ello, se estudian los valores y las mejores formas parasolucionar los problemas morales de la convivencia humana.
ETICA EMPÍRICA: Es la que desemboca en el relativismo y el nihilismo e implica, la negación de normas y valores o de la degradación de estas, al rango de convencionalismo caprichosamente establecido por el hombre.
ETICA DE LA INTUICIÓN: Sostiene que la primacial de la emotividad, de una intuición que puede ser principalmente de tiposentimental, pero admitiendo también otras modalidades.
ETICA MODERNA: Es la ética dominante desde el siglo XVI hasta los comienzos del siglo XIX. Se cultivo en la nueva sociedad que sucede a la sociedad feudal del Medioevo, y se caracteriza por una serie de cambios fundamentales en todas las órdenes.
ETICA CONTEMPORÁNEA: Es la que presenta en sus orígenes una reacción contra el formalismo y elracionalismo abstracto Kantiano y sobre todo contra el carácter absoluto que este ultimo adquiere en Hegel.
ETICA DE BIENES: Busca la existencia de un valor fundamental, que se denomina Bien Supremo. Dicho bien es considerado, al propio tiempo, como la finalidad más alta de la existencia del hombre.

1.1Significado y sentido del comportamiento ético.
La palabra Filosofía se forma con dos vocablos...