conceptos de filosofía

Universidad Nacional de Ingeniería

Trabajo de Filosofía.


Fecha: 29/04/2014

Grupo: 1M1-CO

Aula: A-II-6

Docente: Bayardo Salgado.








Por filosofía se ha entendido principalmente dos cosas: una ciencia y un modo de vida. La palabra filosofía ha envuelto en sí las dos significaciones distintas del hombre que posee cierto saber. La filosofía como ciencia y filosofíacomo modo de vida, son dos maneras de entenderla que han alternado.
Ya desde los comienzos, en la filosofía griega, se ha hablado siempre de una cierta vida teórica, comprender la filosofía de modo que en la idea que de ella tengamos quepan a la vez. La filosofía es un modo de vida, ciencia y por tanto, la que determina el sentido de la vida filosófica.
La religión, el arte y la filosofía dan alhombre una convicción total acerca del sentido de la realidad entera, es una certeza recibida por el hombre dado por Dios gratuitamente, el hombre no conquista ni es obra suya, sino lo contrario. El arte significa también una cierta convicción en que el hombre se encuentra con la totalidad de su vida.
La filosofía es una certidumbre, radical, universal, que además es autónoma: es decir, lafilosofía se justifica así misma y prueba constantemente su verdad. La idea de la filosofía conviene para la atención un momento en algunos puntos culminantes de la historia para ver cómo se han articulado las interpretaciones de la filosofía como un saber y como una forma de vida.
Kant propone dos conceptos de filosofía, uno escolar y otro mundano.
Concepto escolar: la filosofía, según su conceptoescolar, es un sistema de todos los conocimientos filosóficos.

Concepto mundano: el concepto mundano es el más profundo, importante y radical; la filosofía es la ciencia de la relación de todo conocimiento con los fines esenciales de la razón humana.

El filósofo perfecto es aquel sabio tranquilo e imperturbable que conoce todo sobre al ser humano. El hombre desea conocer qué es su naturaleza;desde principios del tiempo el hombre se asombra, por lo tanto filosofaba, pensaba y buscaba cómo convencer más acerca de lo que le rodeaba, cuando ya comprendió lo más cercano, empezó a cuestionarse lo que veía en el cielo, la luna, el sol y los demás astros; de todo esto vemos que la raíz más concreta de filosofar es asombro del ser humano.
En la actitud teórica del hombre, en lugar de estarentre las cosas está frente a ellas, extraño de ella entonces es por eso que las cosas adquieran un significado por sí solo.
La filosofía y su historia:
La relación de la filosofía con su historia no coincide con lo de la ciencia, en este caso son dos cosas distintas; la ciencia por una parte y por otra lo que fue de la ciencia, es decir, su historia, son independientes, ya que la ciencia puedeconocerse, cultivarse y existir y la historia es lo que ha sido. El filósofo tiene que hacer cuestión de la totalidad del problema, es decir, que la filosofía tiene que planteare y realizarse íntegramente.
La filosofía es histórica y su historia le pertenece esencialmente, la filosofía no se agota en ninguno de sus sistemas, sino que consiste en la historia efectiva de todos ellos, a su vez,ninguno puede existir solo, cada sistema alcanza solo la plenitud de su realidad en su verdad.

Verdad e historia:
Todo sistema a filosófico está en protección de la verdad, pero ningún sistema puede pretender una validez absoluta y exclusiva ya que ninguno determina la realidad de las causas.
La filosofía tiene un carácter rigurosamente histórico y al no advertir, esto puede conducirfácilmente al dogmatismo. En primer lugar por observar el modo de proceder de los filósofos. Esto no quiere decir que la filosofía consista en una repetición de la que ya se ha dicho y de lo que ya se ha pensado en el pasado. La historia de la filosofía le proporciona al filósofo los problemas fundamentales a los que tiene que enfrentarse y las soluciones que se han intentado dar a los mismos.
La...