CONCEPTOS ESPECIALIZADOS
Páginas: 2 (310 palabras)
Publicado: 13 de mayo de 2015
CONCEPTOS ESPECIALIZADOS
Escisión (Separación.)
Antidialogicidad (Sirve a la OPRESIÓN Para mantener su status quo, a través de diversos medios: conquista división manipulación invasióncultural.)
Dialogicidad (Sirve a la LIBERACIÓN Para llevar a cabo una revolución auténtica Objetivo: pasar de ser objetos a ser sujetos, a través de diversos medios: colaboración unión organización síntesiscultural.)
Praxis (ACCIÓN Y REFLEXIÓN de los hombres sobre el mundo para transformarlo.)
EDUCACIÓN BANCARIA (Acto de depositar o donar conocimientos.)
IDEAS PRINCIPALES
El dialogo en esteencuentro de los hombres, mediatizados por el mundo, para pronunciarlo, mera relación tu-yo.
La situación límite del subdesarrollo al cual será, está ligado el problema de la dependencia, es una connotacióncaracterística del tercer mundo.
Los hombres tienden a percibir que su compresión y que la razón de la realidad no está fuera de ella.
Si los individuos se encuentran adheridos a estas situacioneslímites imposibilitados de separarse de ellas, será necesariamente el de fatalismo
El amor es un acto de valentía, nunca temor, el amor es compromiso con los hombres.
PREGUNTAS
¿Cómo se efectúa eldialogo para la existencia del hombre?
¿Cómo se identifica la conciencia posible?
¿Define la suit generis?
¿En qué consisten las situaciones límites?
¿Explica el acto del amor?
CRITICA
El dialogo aconsideración mía puede ser un acto de transformación, no solo se plasma en una significación, sino además como una adquisición de conocimiento con ciertos valores.
El amor tanto nos oprime, tantopuede que nos libera; ya que es parte del carácter entre la conciencia de los hombres.
El dialogo en ende, que provoca confianza crea una relación de concepción determinista, en otras palabras aprendala habilidad selectiva al elegir.
Dialogar es el derecho por naturaleza, de los hombres para poder expresarse y vivir sin ser esclavos.
La Educaciones esencial para la liberación de masas y la...
Escisión (Separación.)
Antidialogicidad (Sirve a la OPRESIÓN Para mantener su status quo, a través de diversos medios: conquista división manipulación invasióncultural.)
Dialogicidad (Sirve a la LIBERACIÓN Para llevar a cabo una revolución auténtica Objetivo: pasar de ser objetos a ser sujetos, a través de diversos medios: colaboración unión organización síntesiscultural.)
Praxis (ACCIÓN Y REFLEXIÓN de los hombres sobre el mundo para transformarlo.)
EDUCACIÓN BANCARIA (Acto de depositar o donar conocimientos.)
IDEAS PRINCIPALES
El dialogo en esteencuentro de los hombres, mediatizados por el mundo, para pronunciarlo, mera relación tu-yo.
La situación límite del subdesarrollo al cual será, está ligado el problema de la dependencia, es una connotacióncaracterística del tercer mundo.
Los hombres tienden a percibir que su compresión y que la razón de la realidad no está fuera de ella.
Si los individuos se encuentran adheridos a estas situacioneslímites imposibilitados de separarse de ellas, será necesariamente el de fatalismo
El amor es un acto de valentía, nunca temor, el amor es compromiso con los hombres.
PREGUNTAS
¿Cómo se efectúa eldialogo para la existencia del hombre?
¿Cómo se identifica la conciencia posible?
¿Define la suit generis?
¿En qué consisten las situaciones límites?
¿Explica el acto del amor?
CRITICA
El dialogo aconsideración mía puede ser un acto de transformación, no solo se plasma en una significación, sino además como una adquisición de conocimiento con ciertos valores.
El amor tanto nos oprime, tantopuede que nos libera; ya que es parte del carácter entre la conciencia de los hombres.
El dialogo en ende, que provoca confianza crea una relación de concepción determinista, en otras palabras aprendala habilidad selectiva al elegir.
Dialogar es el derecho por naturaleza, de los hombres para poder expresarse y vivir sin ser esclavos.
La Educaciones esencial para la liberación de masas y la...
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