CONCEPTOS FILOSOFICOS

METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION

CRÍTICA:
Actividad reflexiva y valorativa sobre cualquier objeto, sin presupuestos previos. Como actitud, se opone al dogmatismo; y en la filosofía moderna se identifica con el examen de las posibilidades y límites de la razón.
OBJETO:
Etimológicamente, lo que está puesto ahí delante. Lo que se ofrece a la captación y análisis del sujeto. Todoaquello que entra en relación de conocimiento con un sujeto (para Kant, sólo posible en el juicio del entendimiento). También el término o fin de una operación cualquiera.
NATURALEZA:
Principio intrínseco del movimiento en los seres naturales (Aristóteles); aquello de donde procede en cada uno de los entes naturales el primer movimiento, que reside en ellos en cuanto tales. También: es lasustancia (ousía) de los entes naturales. También: lo dado de forma innata en oposición a lo adquirido (por ejemplo en oposición a cultura). También: conjunto de propiedades que pertenecen a un ser (por ejemplo la naturaleza humana). También: conjunto de fenómenos materiales vinculados por leyes científicas. A partir, del estoicismo, lo opuesto a la cultura. En la filosofía cristiana opuesto asobrenatural, todo lo que existe en el Universo, excepción hecha de la gracia divina. En Kant: conjunto de fenómenos considerados en su existencia de acuerdo con leyes universales impuestas a priori por nuestro entendimiento. En el marxismo, el término dialéctico, antítesis del hombre, que se enfrenta con ella por medio del trabajo.
VERDAD :
En su significado más amplio significa la conformidad entre elentendimiento y las cosas. Se entiende también la manifestación o revelación de algo. // ( COHERENCIA).
SER:
En su uso predicativo significa "pertenecer a" o "ser inherente" (Juan es estudiante). En su uso existencial significa, en primer lugar, existir de modo general (Juan es) y, sobre todo, significa el principio y fundamento de todas las formas de existencia.


METAFISICO:

Lametafísica es una de las partes fundamentales de la filosofía que se ocupa del estudio del ser, sus propiedades, principios, causas y fundamentos esenciales de su existencia, es decir y en otras palabras, la metafísica enfoca su atención hacia todo aquello que trasciende lo meramente físico.

EMPIRISMO:
La palabra 'empirismo' proviene del término griego 'empeireia', que significa experiencia. Losempiristas suelen distinguir un doble tipo de experiencia: la
interna, percepción de sí mismo, y la externa, percepción de los sentidos. Reducir la experiencia a esta segunda forma se suele llamar sensualismo (de sensus = sentido). Ya en la Antigüedad se encuentran ideas empiristas: en los sofistas y entre los estóicos y los epicúreos. Así, en los estóicos se da por primera vez la comparación del almacon una tabla en la que no hay nada escrito y puede escribirse, imagen que se repite continuamente desde entonces. En la Edad Media comienza a brotar el empirismo en Inglaterra con la escuela de Oxford, en la que destaca la ingente figura de Rogelio Bacon. Pero el desarrollo sistemático y la maduración del empirismo es obra de la Edad Moderna, en especial de la filosofía inglesa de los siglosXVII Y XVIII, y tiene sus principales representantes en F. Bacon, T. Hobbes, J. Locke y D. Hume. En la Edad Contemporánea destaca John Stuart Mill, y hasta el momento actual el empirismo contemporáneo ha adoptado, especialmente en Inglaterra y Norteamérica, las variadas formas de neopositivismo, positivismo lógico o empirismo lógico. La extensión en varios siglo de este movimiento hace que sea muydifícil caracterizar a este movimiento, ya que a él pertenecen filósofos de talantes y rasgos muy diferentes. Los caracteres más importantes del empirismo son cuatro: la negación de cualquier tipo de
ideas innatas, la evidencia sensible como criterio de certeza, un principio fundamental y la negación de conocimientos universales y necesarios.

FILOSOFIA CRÍTICA:

Kant llama "filosofía...