Conceptos Generales De Derecho Romano

Páginas: 8 (1933 palabras) Publicado: 30 de octubre de 2012
DERECHO ROMANO
El derecho romano es el conjunto de los principios de derecho, que han regido a la sociedad romana en diversas épocas de su existencia; desde su origen, hasta la muerte del emperador Justiniano (565 d.C.) El derecho romano es ágil. No es rebuscado. Sus principales características son la regulación y adaptación al hecho. El derecho romano es la base del derecho positivo mexicano.CONCEPTOS GENERALES. Derecho, justicia y religión.
* DERECHO (IUS). Conjunto de reglas que rigen las relaciones humanas dentro de la sociedad. Los romanos consideraban el IUS desde dos puntos de vista: FAS y IUS.
* FAS. Normas de procedencia divina.
* IUS. Normas de procedencia humana.
El IUS es empleado por los romanos para designar tanto el derecho objetivo, como el derechosubjetivo.
* Derecho objetivo. Conjunto de normas que regulan con carácter obligatorio, las relaciones sociales.
Es la norma escrita. Ejemplo: ius civile, ius gentium. En el sentido objetivo, el ius es definido por Celso como “ARS BONI ET AEQUIT” (el orden de lo bueno y lo equitativo).
* Derecho subjetivo. Facultad que el individuo extrae del derecho objetivo. Es la aplicación de la norma.Ejemplo: ius utendi, ius fruendi.

* JUSTICIA (IUSTITIA). Según la definición de Ulpiano “IUTITIA EST CONSTANS ET PERPETUA VOLUNTAS IUS SUMM CUIQUE TRIBUENDI” (la justicia es la voluntad firme y continuada de dar a cada quien lo suyo).

* RELIGIÓN. La religión se observaba desde 3 puntos de vita: FAS, IUS y el NEFAS
* FAS. Refiere a lo permitido por la religión. Lo que puedesadorar:
* Dioses de la naturaleza.
* Dioses nacionales: Júpiter, Saturno.
* Dioses familiares.
* IUS. Referente a lo establecido como justo.
* NEFAS. Lo prohibido por la religión. Lo que no puedes hacer.
Los sacerdotes eran guardianes del derecho. Máximos eruditos, junto con los augure, dedicados a descifrar la voluntad divina. En Roma la religión era politeísta. Seencontraba íntimamente ligada a la organización política y a la constitución familiar, presidiendo todos los actos, tanto de la vida privada como de la pública. El culto doméstico era privativo de cada “domus” o “gens” y ejercido por los miembros de las mismas, bajo la dirección del pater familias” o “jefe gentilicio”.






*NOTAS. Los miembros no necesariamente debían ser descendientesdel “pater familias” para poder integrar en “domus”. El Rey velaba porque en cada “gens” se adoraran a los dioses públicos, a demás de los propios.
JURISPRUDENCIA.
Conjunto de opiniones emitidas por famosos jurisconsultos. La jurisprudencia romana tiene su origen el colegio de los pontífices, ya que ello eran considerados los guardianes del derecho. Uno de sus miembros era designado anualmentepara contestar y resolver las consultas de los particulares.
Ulpiano define a la jurisprudencia como la ciencia de derecho. Diciendo que es el conocimiento de las cosas divinas y humanas, así como la ciencia de lo justo y lo injusto.
Jurisprudencia deriva de IUS, a cuyo derivado IURIS, se le ha añadido PRUDENTIA, que significa la virtud por medio de la cual se discierne y distingue lo buenoy lo conveniente, de lo malo y lo injusto.
Los antiguos jurisconsultos o prudentes se dedicaban a varias actividades:
* La docencia (scribere).
* La formulación de contratos (cavere).
* La actividad consultativa (responderé).
* La asistencia procesal (agere).
La influencia de los jurisconsultos fue considerable en el desarrollo del derecho, daban consultas, enseñaban,escribían y asesoraban a los principales magistrados en sus labores; y a los gobernantes, incluso los mismos emperadores se rodeaban de ellos para ser aconsejados en la redacción de las constituciones imperiales.
EQUIDAD.
AEQUITAS o AEQUUS alude a la necesaria adecuación que el derecho debe lograr al aplicarse al caso concreto, por esto suele decirse, con mucha razón, que la equidad es la...
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