Conceptos Resumidos ARMONIZADOR

CONCEPTOS FILOSÓFICOS RESUMIDOS
1. SOFÍSTICA.
Movimiento cultural que se desarrolla en Atenas durante el siglo V a. C. Como consecuencia del proceso de democratización que se produce en Atenas en los siglos VI-V a. C., que culmina en las reformas de Pericles. El logos, la palabra, adquiere una relevancia política fundamental. Los sofistas enseñarán a hablar en público a los hijos de los ricos,que aspiran a ser la nueva clase dirigente. El objetivo del sofista es enseñar a su discípulo a convencer al auditorio, capacitándole para defender una postura y su contraria.
Como movimiento cultural se caracterizó por:
• Estar ligado íntimamente a la democracia ateniense: los sofistas vienen a satisfacer la demanda de información que exige dicho sistema democrático (enseñar a los ciudadanos lasvirtudes prácticas).
• Revolucionar la "paideia" tradicional griega: son los sofistas los primeros profesionales de la enseñanza.
Como movimiento filosófico se caracterizó por:
Ocupar un lugar intermedio entre la Fª presocrática y la Fª clásica.
Frente a la filosofía anterior, de carácter cosmológico, propone un giro antropológico en la temática filosófica.
Inauguran la distinción entre: lo queviene dado por "fisis" o conjunto de normas ajenas al acuerdo humano (necesarias), y, lo que viene dado por " nomos" o conjunto de normas establecidas por convención (contingentes).
Adoptan una actitud relativista y escéptica tanto en el ámbito de la Naturaleza (fisis) como en el ámbito humano (nomos). La verdad depende de los intereses del sujeto y de las circunstancias, de la ocasión.
Sus máximosrepresentantes son: Protágoras y Gorgias. Protágoras estableció que “el hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son y de las que no son en cuanto que no son”, poniendo, de esta manera, las bases del relativismo. Todos ellos aportaron diversas teorías acerca de la moral, la religión, el lenguaje, la sociedad...
Las influencias más notables de la Sofística en la Hª delPensamiento habría que situarlas:
• Negativamente en la Fª de Platón, la cual puede verse como contrafigura de sus planteamientos ético-políticos.
• Positivamente en el escepticismo a que nos conduce la filosofía empirista de HUME (s. XVIII), en las teorías "contractualistas" acerca del origen de la sociedad surgidas en el S. XVIII (Hobbes) y en el pensamiento de Nietzsche ya en el s. XIX.
2.EPICUREISMO.
Escuela filosófica basada sobre todo en las enseñanzas del filósofo griego Epicuro, el cual desarrolla su actividad filosófica durante los siglos IV y III a. C. (Helenismo) y que será desarrollada posteriormente por el romano Lucrecio. Desde una perspectiva física, el epicureísmo defiende que la naturaleza está compuesta de átomos que se mueven de manera aleatoria, azarosa, debido a unacierta inclinación en su caída (clinamen). Por ello se opone al atomismo determinista de Demócrito.
Desde una perspectiva ética, Epicuro defiende la búsqueda del placer, un placer sin implicaciones negativas que lo puedan enturbiar, pues se busca alcanzar la ataraxia, la ausencia de dolor. Se prefieren los placeres intelectuales a los sensuales, que tienden a perturbar la paz del espíritu. Para elloaplica lo que se conoce como el cálculo de placeres. Su doctrina se puede resumir a través del “cuádruple remedio” (tetrafarmakon): 1) Liberarse del temor a los dioses y al más allá. 2) Liberarse del miedo a la muerte. 3) Buscar sólo placeres necesarios. El placer, correctamente entendido, es fácil de alcanzar. 4) Superar el miedo al destino adverso y al dolor, que dura poco tiempo.
La filosofíaepicúrea es una de las primeras que intenta liberar al ser humano de las servidumbres de la religión y que entiende que no existe un alma inmaterial.
La filosofía epicúrea tuvo muchos discípulos distinguidos: sobre todos, el poeta Lucrecio (filosofía romana), cuyo poema De rerum natura (De la naturaleza de las cosas) es la principal fuente de conocimiento del epicureísmo.
Podemos ver en el...