Conceptos Y Biografias Relacionados Con La Filosofia

INDICE

Método Cartesiano ………………………………………….…. Pag. 3
La dialéctica de Hegel ……………………………………….…...Pag. 5
División de la filosofía……………………………………………..Pag .6
Objeto, materia y forma de la filosofía:…………..……….…...Pag. 9
La cadena de injusticias de Sócrates……………………...….Pag. 10
Dualismo Platónico……………………………………………......Pag. 11
El mito de la caverna de platón………………….………..…...Pag. 12
El mito delcarro alado (platón)………………………….….....Pag. 16
Cómo le llamó Platón a Dios…………………………………....Pag. 20
Cosmovisión de platón………………………………………….Pag.22
Biografías………………………………………………………..….Pag.23
Arthur Schopenhauer………………………………………….…Pag.24
Fredrich Nietzsche …………………………………………..……Peg. 25
Karl Heinrich Marx…..................................................................Pag.26
Jean PaulSartre…………………………..……………………….Pag. 27
Bibliografía………………………………………………………..Pag. 28

Método Cartesiano
Descartes quiere crear con el método cartesiano un sistema de verdades en el que nada se da por supuesto y tenga una relación lógica. Crea este sistema porque está en contra de con el escepticismo.
Descartes parte de 0 para poder empezar con su filosofía y busca un método nuevo de pensamiento que le permita descubrir nuevascosas. Para descartes las operaciones fundamentales de la razón son la deducción e intuiccion. Intuicion es el pensamiento que te viene a la mente. La deducción es cuando atreves de la razón investigamos algo. La razón deductiva se orienta de la experiencia. Descartes a las intuiciones les llama ideas virtualmente innatas.
Aparte de las intuiciones distingue otras 2:
a) ideas adventicias: que sonideas confusas.
b) ideas ficticias: que son ideas construidas por la imaginación. Pero para que todas sean verdad tiene que cumplir la idea de certeza.
Todas estas ideas las aplica a las matemáticas, física... El método cartesiano se inspira en el método hipotético deductivo de galileo:
a) criterio de certeza
b) análisis
c) síntesis
d) enumeración

¿En qué se fundamentan sus leyes?1ª Regla de la evidencia la regla de la evidencia no consiste más que en aplicar en el propio criterio de verdad y certeza o sea en no aceptar ningún conocimiento que no nos resulte absolutamente claro y distinto es decir evitar toda precipitación y todo prejuicio lo cual como puede verse constituye una invitación a la precaución y la prudencia.

2ª Regla del análisis Según ella debemos dividirtodas cuantas dificultades encontremos en cuantas partes fuera posible y requiriese y mejor solución se trata pues de dividir los elementos complejos en sus componentes más simples

3ª Regla de la síntesis requiere recomponer ordenadamente lo que antes se ha analizado y dividido con el fin de comprenderlo mejor Descartes lo formula así " conducir ordenadamente mis pensamientos comenzando por losobjetos más simples y más fáciles de conocer para ir ascendiendo gradualmente hasta el conocimiento de los más complejos".

4ª Regla de la enumeración sirve para repasar las dos reglas anteriores se refiere a la conveniencia de hacer en todos los casos unos recuentes tan generales y unas revisiones tan completas que llegue a estar seguro de no haber omitido nada se trata por tanto de comprobartanto el análisis como la síntesis para asegurarnos de que se ha procedido correctamente y no nos hemos olvidado nada.

La dialéctica de Hegel
En la dialéctica idealista de Hegel dice que,” La razón es el principio fundamental”. Al criticar las contraposiciones de la filosofía establece entre naturaleza y espíritu, finito e infinito, yo y no-yo, saber y creer, Hegel también quiere responder a lacrisis de representación y el desgarramiento de la vida. Desde su crítica a Kant se dirige a la superación del dualismo y al desarrollo de un sistema lógico monista.
De este modo Hegel propone su dialéctica como una construcción que procura superar las restricciones tanto del dualismo de la filosofía moderna, como la de la lógica aristotélica tradicional.
En la teoría de...