Conciencia moral

CIENCIA MORAL
El término «ciencia» puede referirse, en primer lugar, a la 
percatación o reconocimiento de algo exterior o interior, siendo este 
sentido susceptible de desdoblarse en otrostres al menos: el 
psicológico, el epistemológico o gnoseológico y el metafísico. Se puede emplear también para apuntar al conocimiento del bien y del mal y, en este caso, se habla de conciencia moral.Historia de la noción de conciencia
a) Las fuentes griegas y bíblicas
Para rastrear los orígenes del concepto en nuestra tradición, hemos 
de retrotraernos a sus fuentes griegas y judías. Eltérmino griego, 
synéidesis, es posterior a la noción misma que va elaborándose a 
través de la tragedia, las corrientes órficas y, sobre todo, el 
pitagorismo, en donde cobra una importancia decisiva elexamen de 
conciencia por el que se enseña a «avergonzarse ante uno mismo más 
que frente a los otros
b) Elaboraciones medievales
En la tradición cristiana posterior prevalece en un principio la concepción religiosa de la conciencia como manifestación de la voz de 
Dios y como centro unificante de la persona, como interioridad que 
define al hombre, según subrayará san Agustín. Pero loque da el tono 
a las discusiones medievales en torno a la conciencia es la polémica 
entre la teología monástica y el análisis escolástico.

c) La conciencia en el mundo moderno
Será sobre estaconciencia como función sobre la que recaerá la 
mayor parte de los análisis posteriores que, no obstante, sobre todo en 
la teología postridentina, se volverá cada vez más un órgano de 
resonanciade una ley moral concebida como dato. Con lo que la 
noción de conciencia se fosiliza, envuelta en una polvareda de 
controversias, y tiende hacia el mero cálculo de la probabilidad de las obligaciones morales al servicio de la ley.
d) La critica a la noción de conciencia en la filosofía contemporánea
Sin embargo, antes de entrar en los recientes giros de la teoría 
ética, la noción de...