Conciencia Por El Turismo Religioso En Chancay

FILOSOFAR CON LOS FILOSOFOS CLÁSICOS DE LA ANTIGUEDAD
En el mundo existen muchas preguntas sin sentido y sin respuestas o quizás preguntas aparentemente lógicas pero al responderla es un laberinto, ya que no encontramos las palabras adecuadas para decirlo. En este caso hablaremos sobre uno de los problemas comunes de la filosofía que se da cuando se intenta responder la siguiente pregunta: ¿Quées la filosofía? Nunca hemos encontrado una respuesta lógica para este cuestionamiento, ni mucho menos los filósofos han logrado ponerse de acuerdo en una respuesta única.
La discusión que se genera entre los filósofos sobre que es la filosofía señala algo sobre su naturaleza de un carácter muy cuestionable, es decir que cada filósofo da una idea coherente muy distinta a las demás, que nos hacecuestionar más aún sobre este enigma.
La filosofía es un ejercicio que se origina en la sociedad humana, de la necesidad del espíritu individual de reflexionar sobre su acción, sobre la conducta, sobre una forma más sólida de sus relaciones con el todo, y es, una función basada en la estructura de la sociedad y exigida para perfeccionar su vida. Pero ¿Puede practicarse o enseñar filosofía sintener una idea de la misma? La respuesta es claramente que no.
Según la tradición antigua, el nombre de “filosofía” fue inventado por Pitágoras. Encontrándose en la ciudad de Fliunte. Leonte un ciudadano distinguido de la misma que lo admiraba, le preguntó cuál era su arte, Pitágoras le respondió: “No conozco ningún arte, sino que soy filósofo”. Leonte no había oído jamás esa palabra y lepreguntó quienes eran filósofos y en que diferían de las otras personas. Pitágoras respondió comparando la vida humana con una de las grandes fiestas nacionales de Grecia, a las cuales acudían muchas personas para ganar los premios, la gloria en las competencias deportivas, otros para enriquecerse con el comercio y otros como espectadores para observar hombres y cosas. Estos últimos son los filósofos.Libres del deseo de la gloria y prosperidad, “amantes de la sabiduría”, contemplan los hechos humanos sin participar en ellos con el único fin de tener un conocimiento indiferente del mundo. Esta definición de Pitágoras se contradice con la filosofía activa.
Aristóteles había afirmado la superioridad de la actividad contemplativa sobre las otras actividades humanas. El “amor a la sabiduría”, es elesfuerzo por conseguir el conocimiento desinteresado de las cosas más sublimes: las causas y sustancias últimas, la divinidad, los astros, el orden perfecto del mundo. El conocimiento de todo esto casi siempre carece de utilidad práctica inmediata, pero torna a la vida del hombre similar a la vida divina. El filósofo no es el hombre “prudente” que sabe organizar su conducta en los asuntosprácticos de la vida, sino el “sabio” que se dedica exclusivamente al conocimiento de cosas insólitas y fascinantes, que están por encima de los intereses de los hombres comunes.

La palabra griega philosophos (que se formó en oposición a sophós), dice que el filósofo es el amante del conocimiento a diferencia de aquel que estando en posesión del conocimiento se llamaba sabio. Este sentido también se usahoy: la búsqueda de la verdad, no la posesión de ella.
La filosofía griega está presente y actúa una concepción radicalmente diferente de la filosofía. Sócrates - según Cicerón - hizo bajar la filosofía del cielo, la transfirió a las ciudades, la introdujo en las casas, la hizo interesarse por la vida y las costumbres, por el bien y el mal. Platón la consideró el único instrumento eficaz pararealizar una comunidad humana justa y pacífica. Y antes de Sócrates y Platón, los Siete Sabios, con los cuales se considera que comienza la reflexión filosófica en el mundo occidental, fueron consejeros de la ciudad y de particulares y condensaron su sabiduría en refranes breves: “Conócete a ti mismo”, “No desees lo imposible”, “La mesura es óptima” que guiaban la conducta del hombre en su...