Conciencia Reflexiva Y Conciencia Ordinaria.

Conciencia Ordinaria
La conciencia superior es generalmente considerado como un estado desarrollado de la conciencia en el que los aspectos de la mente , como el pensamiento , la percepción y la atención y se han mejorado, refinado y mejorado. Se considera por tanto que un mayor nivel de conciencia en relación a la conciencia ordinaria, en el sentido de que una mayor toma de conciencia de larealidad se consigue. En una secular contexto, una conciencia más elevada se asocia generalmente con una excepcional el control sobre la propia mente y voluntad ,intelectual y moral de la iluminación, y profundo crecimiento personal . En un contexto espiritual, sino que también puede estar asociada con la trascendencia , la iluminación espiritual y la unión con la divina
La praxis ocupa el lugarcentral de la filosofía que se concibe a sí misma no sólo como interpretación del mundo, sino como elemento del proceso de su transformación. La praxis es un tipo específico de actividad propia y exclusiva del hombre social, actividad práctica, objetiva y subjetiva a la vez con la cual el hombre produce objetos, transforma la naturaleza y la humaniza, crea sociedad e historia y se transforma a símismo. Por medio de la praxis el hombre conoce el mundo natural, el mundo creado por él y se conoce como hombre como ser genérico. Cobra conciencia de sí y se sabe distinto a los demás seres. Toma conciencia del tiempo (pasado-presente-futuro) y se reconoce como ser finito. El hombre desde que surge como tal surge como un ser de la praxis Tal filosofía no es otra que el marxismo. No es, en suma, unavuelta sino un avance; es una superación -en el sentido dialéctico de negar y absorber, tanto del materialismo tradicional como del idealismo, lo cual entraña, a su vez, la tesis de que no sólo el primero sino también el segundo han contribuido esencialmente a la aparición del marxismo.
CONCIENCIA ORDINARIO
- actos mecanicistas (tránsito entre la teoría y la practica)
- el hombre es el vive yactúa prácticamente, dentro de su mundo las cosas son y existen solo para satisfacer necesidades inmediatas de la vida cotidiana. Las cosas las ve desde una sola dimensión practico-utilitario
- producción capitalista lo práctico es lo productivo
- la practica está al margen de toda teoría, no hay una reflexión, solo responde a las exigencias practicas de la vida cotidiana
- No hay unpensamiento filosófico reflexivo
- carencia del sentido de la acción transformadora humana
- Apoliticismo, vacio de conciencia útil para las clases dominante
- un ser practico que no necesita teorías.

Conciencia reflexiva
Evalúan su propio rendimiento, así si tienen que estudiar para un examen, según la temática, los conocimientos previos y la cantidad de información serán capaces de estimar eltiempo que le tienen que dedicar para adquirir la información. Y son más conscientes de lo que han aprendido y de sus propios conocimientos.
La meta cognición permite regular la conducta cognitiva, así los niños y niñas mayores de 6 años saben mejor qué deben hacer y cómo hacerlo que los menores de 6 años en relación a las tareas cognitivas: ponen en funcionamiento estrategias ante un problema, hacenun seguimiento de sus acciones (por ejemplo, si ven que no tienen un concepto claro o no han entendido algo pueden volver a repasar la información hasta estar seguro que lo han comprendido).
Una propiedad emergente de un sistema es una propiedad que se puede explicar causalmente por la conducta de los elementos del sistema; pero no es una propiedad de ninguno de los elementos individuales, y nopuede explicar simplemente como un agregado de las propiedades de estos elementos. La liquidez del agua es un buen ejemplo: la conducta de las moléculas de H2O explica la liquidez, pero las moléculas individuales no son líquidas.
Una característica crucial de este modelo
Es que el contenido es una propiedad interna de la relacionada con un proceso interactivo, en lugar de una externa...