Conciencia

Caso: Conciencia.
Tutora: Vera Solís Gamboa
Participante: Marco Antonio Vega Garnier
Fecha de entrega: 22 de junio de 2010

CASO: CONCIENCIA

Es importante, antes de hacer el análisis requerido para resolver el caso planteado, que se defina el término “conciencia” del latín conscientia que quiere decir conocimiento compartido. Se define en general como el conocimiento que un ser tiene desí mismo y de su entorno. Se refiere a la moral o bien a la recepción normal de los estímulos del interior y el exterior Conscientia significa literalmente, “con conocimiento” (del latín scientia). En la especie Homo Sapiens, la conciencia implica varios procesos cognitivos interrelacionados.

Conciencia se refiere generalmente al saber de sí mismo, al conocimiento que el espíritu humano tiene desu propia existencia, estados o actos.

Conciencia se aplica a lo ético, a los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones. Una persona “de conciencia recta” no comete actos socialmente reprobables. Un acto reprobable se define como una acción que hace una persona y que ella, o el grupo social, piensa que es incorrecta.
Al actuar en forma reprobable la persona tiene este dilema: ¿Fuibueno?, ¿Fui justo?, ¿Este acto está bien? Ante la angustia, la persona tiene dos caminos: tratar de remediar el daño o tratar de convencer a otros que su acción sí fue correcta. Cuando se opta por convencer a otros, hay dos formas básicas para hacerlo:
1. Justificación moral:
Se justifica la injusticia atribuyendo a las víctimas una característica negativa (¡Sí, lo hice!... Pero ellos se lomerecían).
Es común el uso de estereotipos: Los grupos racistas justifican sus actos diciendo que los judíos son usureros o que los latinoamericanos son ladrones.
Gran parte de las justificaciones morales surgen de conflictos que no han sido resueltos y siguen transmitiéndose a través de generaciones, lo que el Che Guevara exaltaba en su testamento como «El odio eficaz es el que hace del hombreuna violenta, selectiva y fría máquina de matar...».
2. Lenguaje eufemístico: palabras que disfrazan otras palabras
 Los eufemismos se usan para llamar a ciertas acciones de otra forma, dando un estatus respetable a acciones que no lo son.
Los eufemismos más poderosos son las expresiones paliativas, aquellas que minimizan las acciones brindándoles otra connotación.
El término limpieza socialse usa para referirse a la matanza de indigentes, delincuentes y prostitutas... ¿Acaso limpiar es malo? En Colombia, a los indigentes se les denomina desechables, siendo una palabra de uso común que ayuda a que la limpieza social no parezca tan grave: Una de las acepciones para desechable según la Real Academia es Que ya no es aprovechable y puede tirarse (adjetivo)
Las justificaciones morales ylos eufemismos son útiles para que un comportamiento incorrecto ahora se le considere correcto.
Los Nazi crearon un término, lebensunwerten Lebens (vida indigna de vida), que les permitía identificar quién podía vivir y quién no. 
El ambiente social es clave para fortalecer o debilitar este contro interno, dando validez o rechazando las justificaciones morales ante actos reprobables.[1]
Laestructura social es clave para fomentar conductas reprobables.
El individuo puede justificar sus acciones reprobables ante otros, pero su grupo social es fundamental para aceptar o rechazar sus actos. En ocasiones la estructura social y, en especial, el grupo social, ofrece alternativas para que la persona no se sienta culpable por sus actos.
Hay dos formas básicas que permiten desvincular losactos crueles de las consecuencias:
Difusión de responsabilidad
Si la persona se siente respaldada por el grupo, su sentimiento de culpa ante la conducta reprobable será mínimo.
Las barras bravas son un ejemplo de un grupo social que tiene sus creencias (apoyamos al mejor equipo) y donde sus miembros se sienten respaldados por el anonimato para llevar a cabo acciones violentas. Ninguno es...