conciencia



INTRODUCCION

Los estados alterados de la conciencia comprenden estados mentales en los que sus procesos son relativamente modificados en función del ámbito perceptual, sensitivo y cognitivo. Tales variaciones se ejemplifican mediante el sueño, el cual es un estado alterado de la conciencia en el que pasamos cerca de una tercera parte de nuestras vidas. Además de éste, podemos deslucirotras alteraciones de la conciencia, tales como alucinaciones, ensoñaciones, delirios y estados hipnóticos.
La definición de este campo es muy sencilla: así como la física es la ciencia que trata de la materia, así la parapsicología es la ciencia de la mente. Tan simple en su enunciación, aunque tan transcendente en sus consecuencias. Esta disciplina comenzó cuando los científicos enfrentaron confranqueza los interrogantes formulados por experiencias de la vida diaria, que ponían de manifiesto acciones a distancia producidas sin ninguna clase de contacto físico. Esas experiencias sugieren que el hombre es capaz de conocer acerca de acontecimientos distantes o futuros aun cuando ninguna energía física imaginable llegue a alguno de sus órganos de los sentidos. Los fenómenos psíquicos sonprecisamente esos eventos subjetivos que no se prestan para una explicación racional o teórica en función de términos plenamente físicos. De este modo, son aquellos hechos que sugieren con mayor fuerza la existencia en el universo de algo que esta mas allá de los fenómenos de la materia. Estamos en condiciones de llamar a este aspecto de la realidad por un nombre antiguo y familiar la mente.(Ghaiter J, 1964)
“Las conclusiones revolucionarias de la parapsicología son hechos que no pueden satisfacer a ninguna visión del universo que identifique a la existencia con aquellas cosas que son el sujeto propio de la física: La masa y la energía en acción dentro de una estructura de referencia compuesta de espacio-tiempo. Los fenómenos psíquicos exigen que admitamos la existencia de una cualidadadicional en el reino de la experiencia, una cualidad tan inesperada desde el punto de vista de los principios fisiológicos aceptados, que ella sugiere de forma inevitable: la presencia en el ser humano de algo que está más allá de los aspectos materiales del universo.” (p. 25). Estamos en condiciones de designar a este atributo único de los seres vivientes, como ya anteriormente sugerido, con elsencillo nombre de mente. Debemos buscar huellas de la mente en el mundo de la experiencia, en especial aquellas formas inequívocas en el sentido que no pueden ser explicadas en términos puramente físicos. (Ghaiter J, 1964)
Los grandes adelantos del pensamiento humano son conocidos a veces por el nombre o los nombres de aquellos hombres que representaron un papel capital para convertirlos enrealidad; en tanto recordemos que este interrogante no se resolverá así mismo, sino que será contestado por medio de la investigación experimental cuidadosa y objetiva, ¿Qué podríamos perder enunciando el problema, dijo Thomas Huxleyn1967: “El sino habitual de las nuevas verdades es el de comenzar como herejías y terminar como supersticiones”.(p. 97). Sabemos que ocurren cosas como efectos físicosmisteriosos y fenómenos objetivos inexplicables y espontáneos que parecen tener cierto significado personal, por ende se presentan diferentes características o por decirlo de cierta manera estados alterados de conciencia.


















ARGUMENTO 1
El sueño y sus etapas.
El sueño, como campo de estudio, ha sido un tema difícil de tratar para los experimentadores.Inicialmente se debía tener vanas referencias de los informes que daban personas experimentadas ante un análisis introspectivo, lo cual, evidentemente, no develaba el funcionamiento que el sueño regula. Sin embargo, actualmente se cuenta con tecnología que permite un estudio conciso de la actividad cerebral que se regula en medio del sueño, esto gracias a implementos como el electroencefalógrafo. Estos...