Conciencia

capítulo

2

la inteligencia
artificial

La psicología cognitiva ha adoptado la metáfora del ordenador para pensar sobre
la mente. La mente procesa la información, la codifica, la almacena y la recupera como un ordenador. Nuestro cerebro es el hardware sobre el que corren
programas que nos permiten hablar, ver o pensar (el software). La Inteligencia
Artificial adopta la imagen especulary, en su versión fuerte, no de manera
metafórica sino literal: Un ordenador es una mente. Los circuitos son distintos
a los del cerebro y los programas con frecuencia también, aunque produzcan
resultados semejantes a la conducta humana; pero cuando estos se ejecutan,
la máquina piensa, igual que la mente cuando procesa la información.
La cuestión es, ¿puede una entidad con unos muy limitadossentidos artificiales,
esto es, sin visión artificial, aunque tal vez con sensores de distancia o con
percepción de contornos y formas pero sin reconocimiento semántico de las
mismas; sin nariz electrónica, aunque con un tacto simple, sin apenas oído
para localizar sonidos en el mejor de los casos; con efectores sin la flexibilidad
ilimitada de las extremidades humanas, si posee alguno, conprótesis mecánicas,
sin emociones, sin necesidades ni sentido común como son la mayoría de los
ordenadores y robots, ser consciente del mundo, tener sentimientos, autoconciencia o teoría de la mente?

Matej Hochel y Emilio Gómez Milán

Robocog

COG es un proyecto a largo plazo que se está
llevando a cabo en MIT (Instituto Tecnológico de
Massachusetts). El objetivo final es construir unrobot humanoide capaz de interaccionar con el
ambiente y con los seres humanos. La idea subyacente al proyecto es que COG aprenda mediante
la interacción espontánea con su entorno; esa
interacción le permitirá crecer y, si el proyecto
tiene éxito, madurar hasta la conciencia, de un
modo parecido al crecimiento de un niño. El
proyecto está todavía en la fase inicial. ¿Llegará
un día en queCOG sea un ser consciente?

Sólo con considerable dificultad, puedo recordar la era original de mi ser: Todos
los eventos de ese periodo aparecen confusos e indistintos. Una extraña multiplicidad de sensaciones creció en mi, y yo vi, sentí, escuché y olfateé, al mismo tiempo; y transcurrió un largo tiempo antes de que aprendiera a distinguir
las operaciones de mis varios sentidos... «Estabaoscuro cuando desperté; Sentí
frío también, y medio congelado, instintivamente, me encontré desolado... Pronto una amable luz desde los cielos me produjo una sensación de placer. Me
levanté, y una forma radiante surgió de entre los árboles...»
Mary Shelley, Frankenstein o el Moderno Prometeo

LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL • 

P

uede la ciencia construir al monstruo
de Frankestein? ¿Pordónde es mejor empezar? ¿Por robots pensantes
o por robots «obreros», que «simplemente»
alcanzan objetos, agarran cosas, andan...?
¿Para que le sirve la conciencia a un computador, si ésta es un luchador por fines que
se desarrolla ante la incertidumbre? En la
evolución, la mente fue cambiando su complejidad, posiblemente al principio se parecía
más a un timbre o a un despertador, esto es,
aun sistema de alarma; tal vez, con el paso
del tiempo llegó a ser como una lavadora
o una calculadora o una cámara de fotos
o un GPS (en resumen, una máquina de
propósito específico), que servía para hacer
un mapa del entorno, para orientarse o para
reconocer a los miembros del grupo o a los
depredadores. Uniendo máquinas de propósito específico y combinando funciones tal vez
pudiera surgircon el tiempo un ordenador,
esto es, una máquina de propósito general,
que igual serviría para oír música que para
ver una película o hacer la declaración de
la renta o escribir un libro... Durante todos
estos millones de años, fueron cambiando las
condiciones del entorno, la disponibilidad de
alimentos, el clima, etc Generándose adaptaciones, reorganizando funciones... De modo
que el...