Concilios Ecumenicos

Concilios Ecuménicos
La Iglesia ha tenido 21 Concilios Ecuménicos, sin contar el de los
Apóstoles en Jerusalén (Asamblea de Jerusalén, en torno al año 50,
que se nos narra en los Hechos de los Apóstoles)
Realizado en Jerusalén alrededor del año 48-49, este primer concilio cristiano se
realizó entre Pedro, Santiago, Juan y Pablo de Tarso, para resolver el problema de los
nuevos cristianosconvertidos y que no estaban circuncidados o que no cumplían con
la ley mosaica. Este hecho lo relata San Lucas en Hechos de los apóstoles- Hch 15-

Al final de este Concilio se determinó: Los nuevos cristianos no debían Circuncidarse y
un mínimo de fidelidad a la ley mosaica. Se realizaría una colecta para los pobres
de Jerusalén.

Los XXI Concilios Ecuménicos de la Hª de la Iglesia son:
1- Concilio deNicea (año 325).. Convocado por la autoridad del
Papa San Silvestre y bajo la ejecutoria del mismo emperador
Constantino. Este Concilio condenó la herejía de Arrio que negaba la
divinidad de Jesucristo y su consustancialidad con el Padre. Ver:
Homoousion. Formuló el "símbolo niceno" o Credo.
««Creemos en un solo Dios Padre omnipotente... y en un solo Señor
Jesucristo Hijo de Dios, nacido unigénitodel Padre, es decir, de la
sustancia del Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios
verdadero, engendrado, no hecho, consustancial al Padre...»»
(Denzinger - Dz 54).
2- Concilio Primero de Constantinopla (año 381). En tiempo del
Papa San Dámaso, se ocupó de las herejías de los mecedonianos,
eunomianos o anomeos. Se perfeccionó el símbolo niceno, que por
esto lo llamamos el credo"niceno-constantinopolitano".
3- Concilio de Éfeso (año 431). Convocado por el Papa San
Celestino I y presidido por el Patriarca Cirilo de Alejandría, ese
Concilio condenó la herejía cristológica y mariológica de Nestorio y
proclamó la maternidad divina de María, La Theotokos. El símbolo de
Efeso precisa que las dos naturalezas, humana y divina de Cristo,
están unidas sin confusión y por lo tanto Maríaes verdaderamente
“Madre de Dios”.
4- Concilio de Calcedonia (año 451). Bajo la autoridad del Papa
San León I el Magno, este Concilio trató de las herejías de quienes
negaban a Jesucristo las naturaleza divina o la humana o las
confundían. Ver: Nestorianismo

5- Concilio Segundo de Constantinopla (año 553). Convocado
por la autoridad del Papa Virgilio, condenó la herejía de los "tres
capítulos",confirmando la doctrina de los concilios anteriores sobre la
Trinidad, la divinidad de Jesucristo y maternidad divina de María.
Condenó el Monofisismo
6- Concilio Tercero de Constantinopla (del año 680-681). Con
el Papa San Agatón, condenó solemnemente la herejía de quienes
admitían en Cristo una sola voluntad (monotelitas).
7- Concilio Segundo de Nicea (año 787) Este Concilio, convocado
por laautoridad del Papa Adriano I, afrontó la doctrina de los
iconoclastas y definió la legitimidad del culto a las imágenes
sagradas.
8- Concilio Cuarto de Constantinopla. Convocado por el Papa
Adriano II en el año 869 duró hasta el siguiente y tuvo como principal
tema la condenación del patriarca Focio, autor del cisma oriental.
9-Concilio Primero de Letrán (del año 1123-1124). Convocado
por el PapaCalixto II, fue muy accidentado por lo que duró hasta el
siguiente año. Celebrado en el tiempo de la lucha de las investiduras,
se ocupó de ellas, lo mismo que de la simonía, el celibato y el incesto.
10- Concilio Segundo de Letrán (año 1139). Este Concilio
convocado por le Papa Inocencio II, afrontó el delicado asunto de los
falsos pontífices, de la simonía, la usura, las falsas penitencias y losfalsos sacramentos.
11- Concilio Tercero de Letrán (año 1179). . Bajo el Sumo
Pontífice Alejandro III, se ocupó nuevamente de condenar la simonía.
12- Concilio Cuarto de Letrán (año 1215). Bajo la autoridad del
Papa Inocencio III, este Concilio condenó las herejías de los
Albingenses, del Abad Joaquín de Fiori, los Valdenses,etc.
13- Concilio Primero de Lyon (año 1245). Este Concilio en
realidad...