Concilios Terminados

LOS CONCILIOS ECUMENICOS
I.INTRODUCCIÓN
Los Concilios ecuménicos se convocaron cumpliendo el deseo del Señor Jesucristo (Mat. 18:17) y respetando el
ejemplo de los santos apóstoles, quienes se reunieron en el Primer Concilio Apostólico en Jerusalén el año 51
(Hchs. Ap. 15:1-35). Las decisiones de los concilios se componen por inspiración del Espíritu Santo, como se nota
de la expresión delConcilio Apostólico "Ha parecido al Espíritu Santo y a nosotros." En total hubo siete concilios
ecuménicos.
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Nicea, 325 d. C.: Divinidad de Jesucristo. Condenación de Arrió.
Constantinopla I, 381: Divinidad del Espíritu Santo. Condenación de Macedonio.
Éfeso, 431 o 31: Maternidad Divina de María. Condenación de Nestorio. En Cristo una persona, la divina.
Calcedonia, 451: Dualidad denaturaleza en Jesucristo. Condenación de Eutiques, que enseñaba el
monofisismo.
Constantinopla II, 553:Condenó las obras escritas por los seguidores del hereje Nestorio
Constantinopla III, 680: Dualidad de voluntades en JC., no contrariadas una de otra, más la voluntad
humana sujeta a la voluntad divina. Condenación del Monotelismo.
Nicea II, 787: Condenación del iconoclastismo.

Existe un 8° ConcilioEcuménico, pero que aún sus conclusiones no han sido aprobadas por un concilio posterior.
La obra de los Concilios Ecuménicos no se limitó a este aspecto puramente dogmático de la vida eclesial: ella
concernió también a la estructura y la administración de la Iglesia, constituyendo sus Cánones el Derecho
Canónico de la Iglesia Ortodoxa. Las definiciones dogmáticas del Concilio Ecuménico soninfalibles y por tanto
irreformables, en tanto que sus provisiones disciplinarias pueden ser modificadas por otro Concilio.
La Iglesia en varias ocasiones, se ha visto obligada a reunir a sus hijos más preclaros, ya fuere por su dignidad
o sabiduría, y enfrentarse a una oposición destructora en cuanto a la doctrina, a la moral o a la disciplina de la
Institución. Esas asambleas reciben el nombre deConcilios, algunos de los cuales abarcan solamente una porción
de la Iglesia como una Provincia Eclesiástica o bien la Iglesia de todo un país; y, los otros son los Ecuménicos =
Universales, porque ya deliberan sobre asuntos que interesan a toda la Iglesia y al que asisten representantes
de todas las latitudes
II.DEFINICIÓN CONCILIOS ECUMÉNICO
Concilio — del latín concilium: asamblea convocada. Es laasamblea de los obispos y superiores generales de
órdenes religiosas, que trata de cuestiones de doctrina y de disciplina eclesiástica. Los concilios ecuménicos (del
griego oikoumene: tierra habitada) reúnen a los obispos del mundo entero. Fueron convocados originariamente
por los emperadores Bizantinos.

LOS 7 CONCILIOS ECUMENICOS

III. LOS CONCILIOS ECUMENICOS:
1. Primer Concilio Ecuménico. (Ide Nicea en el año 325)
EI I Concilio Ecuménico fue convocado en el año 325 en Nicea bajo el reinado del emperador Constantino,
el cual dio la apertura y el cierre del mismo sin presenciarlo, a causa del surgimiento de la herejía de Ario, San
Constantino envío una carta circular a todos los obispos con el siguiente texto actualmente nos pareció, por
muchos motivos, que es mejor que el Concilio serealice en Nicea de Bitinia, considerando la llegada de obispos
de Italia y de otros lugares de Europa; dado el buen clima que hace en Nicea, y también para que yo presenciara
como oyente y participante en lo que allí pueda acontecer.
En aquel Concilio, cuya apertura fue hecha por el emperador San Constantino (en latín) en el palacio imperial de
Nicea el 20 de mayo del año 325, participaron 318obispos procedentes de distintos países y naciones.
Muchos de ellos llevaban aún en sus cuerpos las huellas de los martirios sufridos por su fe. Con seguridad
podemos decir que estos obispos fueron testigos de su fe con su propia sangre. san Nicolás, el obispo Jacobo,
Spiridon Trimifunski, san Atanasio el Grande.
El motivo principal por el que fue convocado el primer Concilio Ecuménico fue el de...