conclusion nicomaco

VALORACIÓN CRÍTICA DE LA ÉTICA A NICÓMACO.

La ética a Nicómaco constituye, como ha señalado W. Jeager, una de las obras filosóficas de la antigüedad mejor y más detenidamente estudiada por loseruditos. Se trata del primer análisis de lo que podríamos llamar de forma muy general la estructura del comportamiento. Y aquí está, a mi juicio, uno de los grandes aciertos de la propuestaaristotélica: renunciar a la especulación abstracta, teorética, sobre la realidad moral del hombre, para dar paso a la reflexión centrada en las cuestiones de la vida y la experiencia cotidiana. La originalidadde Aristóteles consiste precisamente en haber descubierto la materia real, las pasiones, los deseos, las deliberaciones que orientan nuestro "estar en el mundo".
Sin embargo, este aciertoaristotélico no está exento de errores que, por otro lado, son característicos del pensamiento griego del momento. El más importante, a mi juicio, está en la excesiva dependencia de la ética con respecto a lapolítica. Como ya hiciera Platón, Aristóteles manifiesta abiertamente la superioridad de los intereses de la polis frente a los intereses individuales. El ser humano ante todo es un ser social,destinado inevitablemente a la relación con los demás, a la vida ciudadana. Llegado el caso, dirá Aristóteles, aunque el bien del individuo y de la ciudad sea el mismo, es evidente que será mucho más grandesatisfacer el bien de la polis. La ética aristotélica nos propone como fin y perfección de la vida humana la felicidad, que se consigue en la actividad contemplativa, intelectual, desarrollando buenoshábitos intelectuales y morales. Ahora bien, esa felicidad sólo es alcanzable en la polis, en la relación con los demás, en la convivencia con otros ciudadanos. Además, el desarrollo de actividadesintelectuales solo queda al alcance de unos pocos, aquellos que disponen de los suficientes bienes materiales como para poder permitirse ‘el lujo’ de dedicarse a la actividad contemplativa. En...