conclusiones de la monarquía absolutista.




NOMBRE: Francisco Javier patricio Castillo

MATERIA: Filosofía

TEMA: La Diversidad cultural y el etnocentrismo

MAESTRA: RAQUEL

GRADO: “6” GRUPO: “A”

HUMANIDADES


CALIFICACION:_____________________
Introducción
En este trabajo hablaremos sobre la diversidad cultural y el etnocentrismo para poder conocer un poco mas de estos temas ya que estos dos áreas sonimportantes y constituyen los elementos en una sociedad. La diversidad cultural se refiere a la variedad de la composición o el multiculturalismo de un grupo u organización o región. También se le llama multiculturalismo.
Incluye las distintas estructuras sociales diferentes, los sistemas de creencias, las culturas y las estrategias de uso para adaptarse a situaciones de la vida en diversas partesdel mundo.
Las diferencias de raza, idioma, origen étnico, los sistemas de valores, la religión y las culturas locales que conforman los diversos grupos en una comunidad también cuenta para la diversidad. Y el etnocentrismo es aquel es una visión del mundo en el que un grupo se toma como el centro de todo y todos los demás están pensados y sentidos a través de sus valores, modelos, y sudefinición de lo que es la existencia. En el plano intelectual, se puede considerar como la dificultad de pensar en la diferencia, en lo afectivo, como sentimientos de sorpresa, miedo, hostilidad, etc. Preguntarse acerca de lo que es el etnocentrismo es, por tanto, investigar acerca de un fenómeno que mezcla elementos tanto intelectuales como racionales, emocionales y afectivos.










LaDiversidad cultural y el etnocentrismo
La diversidad cultural se refiere a la variedad de la composición o el multiculturalismo de un grupo u organización o región. También se le llama multiculturalismo.
Incluye las distintas estructuras sociales diferentes, los sistemas de creencias, las culturas y las estrategias de uso para adaptarse a situaciones de la vida en diversas partes del mundo.Las diferencias de raza, idioma, origen étnico, los sistemas de valores, la religión y las culturas locales que conforman los diversos grupos en una comunidad también cuenta para la diversidad.
Es la aceptación de las diversas culturas étnicas en las escuelas, organizaciones, empresas, barrios o ciudades que implica el tratamiento de manera imparcial y justa a cada grupo étnico, sin la promociónde las creencias particulares o valores de cualquier grupo.

Existe un consenso general entre los principales antropólogos y es que los primeros seres humanos surgieron en África hace dos millones de años aproximadamente. Desde entonces se han extendido por todo el mundo, la tarea de adaptarse a muy diversas condiciones y periódicos cambios catastróficos en el clima local y global. Las muchassociedades independientes que surgieron en todo el mundo difieren notablemente de unos a otros, y muchas de estas diferencias persisten hasta nuestros días.
Así como las diferencias culturales más obvias que existen entre los pueblos, como el lenguaje, la vestimenta y tradiciones, también hay variaciones significativas en el modo como se organizan las sociedades, en su moral de valores compartiday en las formas en que interactúan con su entorno.
Es discutible si estas diferencias son meramente incidentales artefactos derivados de los patrones de migración humana, o si representan un rasgo evolutivo que es clave para nuestro éxito como especie. Por analogía con la biodiversidad, se cree que es esencial para la supervivencia a largo plazo de la vida en la tierra, se puede argumentar quela diversidad cultural puede ser vital para la supervivencia a largo plazo de la humanidad, y que la conservación de los indígenas y las culturas pueden ser tan importantes para la humanidad como la conservación de las especies y ecosistemas.
Este argumento es rechazado por muchas personas, por varios motivos. Se puede argumentar que no es ético conservar las sociedades ''menos desarrolladas''...