Concupicencia

ECLESIOLOGIA

TRIPLE CONCUPICENCIA

“…El arma principal y más temible de Satanás para hacernos caer en el pecado es nuestra propia concupiscencia: foco de mil males que llevamos en nosotrosmismos y que se enciende naturalmente y se alimenta con los bienes sensibles. Es el fomes peccati o incentivo del pecado, de que habla el Concilio de Trento… Ahora bien, según nos enseña el Apóstol S.Juan, la concupiscencia es triple: “Todo lo que hay en el mundo es concupiscencia de la carne, concupiscencia de los ojos, y soberbia de la vida (I, Juan, II, 13)”. (23 marzo, 2011- Obispo en Misiones).I. LA CONCUPIESCENCIA DE LA CARNE. “Y se le acercó el tentador y le dijo, si eres el Hijo de Dios has que estas piedras se conviertan en pan”
La concupiscencia de la carne es el amor y labúsqueda de los placeres sensuales. Ella hace de nosotros esclavos del cuerpo y todas sus tiranías desordenadas. Nuestra naturaleza corrompida tiene sed de voluptuosidad y, no contenta con los placerespermitidos, corre detrás de los placeres prohibidos: este es el cuerpo del pecado como dice S. Pablo (Rom., VI, 6). “Se extingue el fuego retirando la leña: también se extinguen los ardores de laconcupiscencia mortificando la carne y poniendo un freno a su apetitos desordenados. Veamos la terrible suerte final tuvo el rico epulón, que todos los días concedía a su cuerpo las delicias y lassatisfacciones de una comida abundante (Luc., XVI, 19)”.

II. EL ORGULLO. “Entonces llevó el diablo a la ciudad santa…, y estando sobre el pináculo del templo, le dijo: si eres el Hijo de Dios tírate etc.”
Elorgullo es un amor desordenado de sí mismo, de la propia excelencia, un deseo de ser alabado y estimado más que los otros. Es un vicio odioso, del que todos estamos más o menos inficionados; es laconsecuencia de las palabras de la serpiente: “El día que comieres del fruto prohibido, se os abrirán los ojos y seréis como Dios, conocedores del bien y el mal” (Gen. III, 5). El mismo demonio fue...