Condena a un filosofo

Páginas: 4 (920 palabras) Publicado: 11 de junio de 2014
LA CONDENA DE UN FILOSOFO

En la Grecia del Siglo IV antes de Cristo, mas precisamente en Atenas, vivía un filosofo llamado Sócrates. Este hombre era un ciudadano que caminaba por su queridaAtenas rodeado de discípulos, la mayoría de los cuales eran jóvenes de familias ricas. Sócrates sostenía que para poder conocer, es necesario primero aceptar que no se sabe. El que cree que sabe notiene deseos de saber. Por eso, la primera sabiduría es el reconocimiento de la propia ignorancia. Él mismo se autodenominaba un ignorante. Pero estaba orgulloso de su ignorancia porque según él, era una“ignorancia sabia”. En efecto, Sócrates afirmaba que existen dos tipos de ignorancia, “la ignorancia sabia y la ignorancia necia”. La ignorancia sabia es la ignorancia consciente, implica saber queno se sabe. La ignorancia necia es la que ignora a sí misma, no se sabe, pero se cree saber... Todos los hombres somos ignorantes pues, frente a lo que nos falta saber, lo que ya sabemos es ínfimo.Sócrates se habría propuesto una tarea en su vida: “lograr que sus conciudadanos reconocieran su ignorancia y que se abrieran así a la posibilidad de conocer”. Para ello, todos los días, dialogabacon los sabios de Atenas y con los sabios que venían de otras partes de Grecia. Les preguntaba: ¡ Qué es la virtud?, ¿Qué es la justicia?, ¿qué es la verdad? ¿qué es la belleza?, ¿qué es el amor?. Ylos sabios respondían con mucha seguridad sobre todos estos temas. Pero Sócrates no se conformaba con sus respuestas y seguía preguntando. Con esta serie de preguntas mostraba a su interlocutor lascontradicciones y los errores de sus argumentos. Hasta que éstos vencidos, reconocían ignorar la respuesta correcta. ¿Les daba Sócrates la respuesta? NO, porque él tampoco la tenía. Él simplemente lesdemostraba a sus conciudadanos y a los extranjeros ilustres que visitaban Atenas, que sus opiniones se basaban en la Costumbre y no en la Razón y que eran incapaces de defender con argumentos...
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