condiciones afectiva del ser humano

Condición afectiva
Del ser humano


Sexo, amor y filosofía
Buscamos evitar la libertad al fusionarnos con otros, volviéndonos parte de un sistema autoritario como la sociedad de la Edad Media. Hay dos formas de acercarse a esta postura: una es someterse al poder de los otros, volviéndose pasivo y complaciente. La otra es convertirse uno mismo en un autoritario. De cualquiera de las dosformas, escapamos a una identidad separada. Erich Fromm


Erich Fromm (1900–1980). Opina que el hombre nace cuando es arrancado de la unión originaria con la naturaleza,característica de la existencia animal. Erich Fromm dice que el hombre es una realidad emergente: “Cuando, en el proceso de la evolución la acción dejó de ser esencialmente determinada por el instinto; cuando la adaptación a la naturaleza perdió su carácter coercitivo; cuando la acción dejó de estar esencialmente determinada por mecanismos transmitidos hereditariamente; cuando el animal trasciende a lanaturaleza, cuando trasciende el papel puramente pasivo de la criatura, cuando se convierte, biológicamente hablando, en el animal más desvalido, nace el hombre”.
Sin embargo cuando se produce este acontecimiento el hombre permanece fundamentalmente solo. Para solucionar el problema este aislamiento el hombre busca estos caminos:
1. Se somete a una autoridad –persona, gobierno, institución o unadivinidad.
2. O en forma opuesta trata de dominar a los demás.
Pero tanto el masoquismo o intento de sumisión, como el sadismo o intento de dominio con formas patológicas de relación humana. El fracaso de estas formas de relacionarse con los demás nos indica que la forma de relación sana es la relación productiva, el amor.
El amor permite al hombre que conserve su libertad y su integridad, aunque almismo tiempo se halle unido a sus semejantes; este apartamiento es doloroso por ello se suelen constatar intentos de negarlo a través de un apego incestuoso al propio suelo, al propio grupo o a la autoridad constituida, que actúa como guía y protege al hombre de los riesgos de la libertad y del peso de la responsabilidad, dice Fromm en El miedo a la libertad, obra citada con anterioridad, elhombre que se separa del mundo físico y social, el hombre que se vuelve libre y responsable de sus propios actos, de su propia elección y de sus propios pensamientos, no siempre logra aceptar la carga de la libertad, cediendo entonces al conformismo gregario: obedece ciegamente las normas establecidas y se suma a un grupo (considerando enemigos a los demás y a los demás grupos). De esta manera elhombre que va a la búsqueda de su propia identidad sólo encuentra sucedáneos, se pierde y pierde la salud mental.
En efecto, la salud mental se caracteriza por la capacidad de amar y crear, por la liberación de los vínculos incestuosos del clan y con la propia tierra, por un sentido de identidad basado en la experiencia que el individuo tiene de sí mismo en cuanto sujeto y agente de sus potencias, porla capacidad de asir la realidad tanto dentro como fuera de nosotros mismos, es decir, por el desarrollo de la objetividad y de la razón.
La senda histórica seguida por el hombre, desde el paraíso, demuestra que el ser humano continúa evolucionando mediante actos de desobediencia, incluso el desarrollo intelectual ha dependido de la capacidad de desobedecer. Un persona se vuelve libre y crecemediante actos desobediencia. En consecuencia la capacidad de desobedecer es la condición de la libertad, la libertad representa la capacidad de desobedecer.

Erich Fromm concluye su obra El arte de amar diciendo: “Si el hombre quiere ser capaz de amar, debe colocarse en su lugar supremo… La sociedad debe organizarse en tal forma que la naturaleza social y amorosa del hombre no esté separada de...