Conducta Y Ética Prof.
Páginas: 4 (766 palabras)
Publicado: 1 de octubre de 2012
TRABAJO PRÁCTICO N°3
ACTIVIDAD 1
La frase envuelve la idea de que uno siempre está pendiente de lo que hace el resto, más allá de que no influye en nuestra vida lo que hacen, también dice que nose debe guiar por las malas vibras ajenas o que lo rodean tan solo tiene que ser uno mismo.
Es por ello que el texto dice que cuanto más se empeñan en deshacerse de los designios del destino, mascaen en las desgracias, víctimas de su propia soberbia.
Todos los valores de la humanidad son máscaras que ocultan ese desprecio y son valores decadentes, enfermos.
ACTIVIDAD 2
a) Losconceptos que se discuten en el dialogo son los siguientes:
Sócrates y compañía deciden distinguir la justicia de los posibles beneficios que comporta el ser justo (honores, recompensas, buena fama,etc.).
Sócrates resalta que la justicia es una cualidad que también puede predicarse de las polis, y si se descubre cómo llega una polis a ser justa o injusta, podrá descubrirse asimismo cómo loshombres son justos o injustos, y se tendrá una definición consistente de lo que es la justicia. La discusión sobre la disposición de un ser humano para ejercer la virtud de la justicia y abstenerse depracticar la injusticia es lo que lleva a postular una analogía entre el alma de los hombres y la ciudad.
b) Glaucón describe tres clases de bienes que se persiguen como; la alegría, los placeressin mezcla de mal y la gimnasia, la curación de una enfermedad, el ejercicio de la medicina y cualquier otra profesión lucrativa, de estos últimos podría decirse que son penosos, pero útiles.
c)Resumen del relato que hace Glaucón sobre la leyenda del “Anillo de Giges”
Giges era un pastor al servicio del rey de Lidia. Un día, después de una violenta tempestad y de un temblor de tierra,se agrietó el suelo y se abrió un abismo en el sitio donde Giges hacía pacer sus rebaños. Asombrado, cuentan, Giges descendió al abismo y allí vio, entre otras maravillas, un caballo de cobre,...
ACTIVIDAD 1
La frase envuelve la idea de que uno siempre está pendiente de lo que hace el resto, más allá de que no influye en nuestra vida lo que hacen, también dice que nose debe guiar por las malas vibras ajenas o que lo rodean tan solo tiene que ser uno mismo.
Es por ello que el texto dice que cuanto más se empeñan en deshacerse de los designios del destino, mascaen en las desgracias, víctimas de su propia soberbia.
Todos los valores de la humanidad son máscaras que ocultan ese desprecio y son valores decadentes, enfermos.
ACTIVIDAD 2
a) Losconceptos que se discuten en el dialogo son los siguientes:
Sócrates y compañía deciden distinguir la justicia de los posibles beneficios que comporta el ser justo (honores, recompensas, buena fama,etc.).
Sócrates resalta que la justicia es una cualidad que también puede predicarse de las polis, y si se descubre cómo llega una polis a ser justa o injusta, podrá descubrirse asimismo cómo loshombres son justos o injustos, y se tendrá una definición consistente de lo que es la justicia. La discusión sobre la disposición de un ser humano para ejercer la virtud de la justicia y abstenerse depracticar la injusticia es lo que lleva a postular una analogía entre el alma de los hombres y la ciudad.
b) Glaucón describe tres clases de bienes que se persiguen como; la alegría, los placeressin mezcla de mal y la gimnasia, la curación de una enfermedad, el ejercicio de la medicina y cualquier otra profesión lucrativa, de estos últimos podría decirse que son penosos, pero útiles.
c)Resumen del relato que hace Glaucón sobre la leyenda del “Anillo de Giges”
Giges era un pastor al servicio del rey de Lidia. Un día, después de una violenta tempestad y de un temblor de tierra,se agrietó el suelo y se abrió un abismo en el sitio donde Giges hacía pacer sus rebaños. Asombrado, cuentan, Giges descendió al abismo y allí vio, entre otras maravillas, un caballo de cobre,...
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