CONDUCTISMO
Fundacion universitaria los libertadores
Estudiante:Juan Pablo Ruiz
Grupo 101
Docente:Carlos Cifuentes
Paradigma Conductista
05/03/2015
Conductismo Arcaico
Para entender que es el conductismo debemos remontarnos a la época primitiva ya que las bases conductistas empezaron en esos años donde iniciò con una pregunta ¿Qué es el alma?
Las primeras definiciones de este conceptose empezaron a producir a partir de las experiencias fundamentales como nacer, morir, sueños, delirios y desvanecimientos también se cuentan como experiencias ya que le dan al individuo cierto aprendizaje; también le atribuían cierta correlación mágica con las formas de la vida y son atribuidas tanto al género humano como a los animales ya que ellos también cumplen el ciclo de la vida que esnacer, crecer, moverse y morir.
Para entender un poco más el origen de este paradigma nos ponen el ejemplo del mito de Dionisos El hijo de Zeus, inicio con el cultivo y posteriormente la elaboración del vino convirtiéndose en un dios popular y campesino.
Sus seguidores, se sabe que estaban agrupados en asociaciones secretas y celebraban ceremonias de noche en las montañas con danzas frenéticas ybebiendo vino en grandes cantidades suscitando un delirio colectivo.
Sócrates y Platón fueron dos predecesores importantes para el conductismo ya que a Sócrates individualmente le interesaba el ser humano captado desde una perspectiva esencialmente moral.
Los jonios decían que el alma es el principio de movimiento de la vida, Sócrates añadió como valor esencial la razón y el carácter moral.
Tambiénañade Sócrates que la verdadera ciencia postula que la acción humana debe estar sometida a principios válidos para el ser humano
Platón por su parte decía que el alma desde el principio posee toda la verdad. También expone que el alma es el principio de todo movimiento indivisible y que esta investida de una actividad eterna que excluye la muerte; a lo que hace referencia Platón con estosargumentos es que el alma es inmortal y que es lo que el representa en el mundo de las ideas como la perfección. El cuerpo es una prisión de la cual el alma quiere escapar constantemente a través de reencarnaciones sucesivas.
Aristóteles también fue uno de los predecesores más importantes para el conductismo se preocupa por el conocimiento a partir de la observación objetiva partiendo de laproposición que el universo es armónico y ordenado
Considera que platón y sus seguidores en afán de demostrar el carácter sobrenatural del alma descuidaron las condiciones físicas y orgánicas de su existencia. Aristóteles piensa que los procesos fisicoquímicos son condición primordial para la aparición de la vida.
Esto lo corrobora con la siguiente afirmación “entre el alma y el cuerpo existe una unión yuna colaboración” también dice que el alma asegura un funcionamiento orgánico correcto y no puede subsistir sin un cuerpo a lo que nos lleva a concluir que al contrario de Platón que decía que el cuerpo era la prisión del alma Aristóteles afirmaba que era una relación de dependencia entre alma y cuerpo ya que un cuerpo no puede existir sin un alma ni visceversa.
También afirmaba que el alma humanaes individual.
Dividia las almas en tres:
1. Sensitivas
2. Vegetativas
3. Intelectivas.
Anticonductismo
San Agustín” el alma es el principio vital que vivifica el cuerpo”
Admirador de Platón y conocedor de la filosofía griega todo lo que él piensa y reflexiona lo dirige a dios, san Agustín piensa que dios es el creador de todo en el universo y lo considera como justo y bueno.
Atribuye laexistencia del mal a la desobediencia del género humano (el pecado original).Este pecado ha dejado huella sobre el género humano y es responsable de su tendencia al mal.
Para San Agustín el alma esta investida de una dignidad superior a la del cuerpo a lo que nos lleva a pensar que dios es la luz del alma en la cual vemos todo
El alma también se caracteriza por tener actividades psíquicas un...
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