Conexiones Ocultas 1
Páginas: 28 (6911 palabras)
Publicado: 12 de junio de 2015
Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, Volumen 9, Nº 25, 2010, p. 41-56
Las conexiones ocultas
Germán Bula*
Resumen: La educación consiste en hacer ver al educando que está constituido por, y es parte de, múltiples sistemas y subsistemas de índole social, ambiental y cósmico. Esta educación representa un desarrollo al mismo tiempo
cognitivo, ético, emotivo y espiritual. Esta visión de laeducación se opone a diversas formas de reduccionismo que no dejan ver las conexiones importantes entre los
fenómenos y entre éstos y el observador. En términos éticos, este aprendizaje consiste en el reconocimiento y la producción de juegos de suma positiva. Espiritualmente, consiste en un sentimiento de vínculo con la totalidad, que produce asombro, gratitud y respeto ante el milagro de laexistencia.
Palabras clave: holismo, educación, ética, Spinoza, Bateson
The hidden connections
Abstract: Education consists in making students perceive that they are
constituted by, and part of, multiple social, environmental and cosmic systems and
subsystems. This education entails a development that is at the same time cognitive,
ethical, emotive and spiritual. This vision of education is opposed toseveral forms
of reductionism that obscure important connections between phenomena and
between these and the observer. In ethical terms, this learning consists in the
recognition and production of positive sum games. Spiritually, it consists of a feeling
of togetherness with totality, which produces amazement, gratitude and respect
towards the miracle of existence.
Key words: holism, education,ethics, Spinoza, Bateson
As conexões ocultas
Resumo: A educação consiste em fazer ver ao educando que está constituído
por e é parte de múltiplos sistemas e subsistemas de índole social, ambiental e
cósmica. Esta educação representa um desenvolvimento ao mesmo tempo cognitivo,
ético, emotivo e espiritual. Esta visão da educação opõe-se a diversas formas de
reduccionismo que não deixam ver asconexões importantes entre os fenómenos e
entre estes e o observador. Em termos éticos, esta aprendizagem consiste no
reconhecimento e a produção de jogos de soma positiva. Espiritualmente, consiste
num sentimento de vínculo com a totalidade, que produz assombro, gratidão e
respeito ante o milagre da existência.
Palavras-chave: holismo, educação, ética, Spinoza, Bateson
Recibido: 11.11.2009
Aceptado:07.02.2010
***
*
Universidad de la Salle, Bogotá, Colombia. Email: gbulalo@unisalle.edu.co
41
Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, Volumen 9, Nº 25, 2010
Cuando vinieron los nazis por los comunistas,
guardé silencio, pues yo no era comunista
Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,
guardé silencio, pues yo no era socialdemócrata
Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,
noprotesté, pues yo no era sindicalista
Cuando vinieron a buscar a los judíos,
no protesté, pues yo no era judío
Cuando vinieron a arrestarme
no quedaba nadie que pudiera protestar1
(Martin Niemöller)2
La educación, nos dice Vaclav Havel (2000) es la percepción de las
conexiones ocultas entre los fenómenos. Esta frase tiene diversas lecturas
posibles, triviales o profundas. Quien es educado en lospuntos de ebullición percibe una conexión entre la temperatura y el agua hirviendo que
antes no percibía, pero esto es una verdad de Perogrullo. En este ensayo
defenderemos que, en un sentido importante, la educación, la educación
que es capaz de transformar a los individuos, las sociedades y el mundo, es
la percepción de las conexiones ocultas entre los fenómenos.
El tema del poema de MartinNiemöller que hemos citado como
epígrafe no parece ser la epistemología, al menos a primera vista. El poema
es una denuncia del pastor protestante al egoísmo y la indiferencia de la
sociedad alemana (y suya propia) durante el régimen nazi. Sin embargo; si
Niemöller no hubiese clasificado a las víctimas de los nazis como comunistas, socialdemócratas, sindicalistas y judíos sino como alemanes, hubiera...
Las conexiones ocultas
Germán Bula*
Resumen: La educación consiste en hacer ver al educando que está constituido por, y es parte de, múltiples sistemas y subsistemas de índole social, ambiental y cósmico. Esta educación representa un desarrollo al mismo tiempo
cognitivo, ético, emotivo y espiritual. Esta visión de laeducación se opone a diversas formas de reduccionismo que no dejan ver las conexiones importantes entre los
fenómenos y entre éstos y el observador. En términos éticos, este aprendizaje consiste en el reconocimiento y la producción de juegos de suma positiva. Espiritualmente, consiste en un sentimiento de vínculo con la totalidad, que produce asombro, gratitud y respeto ante el milagro de laexistencia.
Palabras clave: holismo, educación, ética, Spinoza, Bateson
The hidden connections
Abstract: Education consists in making students perceive that they are
constituted by, and part of, multiple social, environmental and cosmic systems and
subsystems. This education entails a development that is at the same time cognitive,
ethical, emotive and spiritual. This vision of education is opposed toseveral forms
of reductionism that obscure important connections between phenomena and
between these and the observer. In ethical terms, this learning consists in the
recognition and production of positive sum games. Spiritually, it consists of a feeling
of togetherness with totality, which produces amazement, gratitude and respect
towards the miracle of existence.
Key words: holism, education,ethics, Spinoza, Bateson
As conexões ocultas
Resumo: A educação consiste em fazer ver ao educando que está constituído
por e é parte de múltiplos sistemas e subsistemas de índole social, ambiental e
cósmica. Esta educação representa um desenvolvimento ao mesmo tempo cognitivo,
ético, emotivo e espiritual. Esta visão da educação opõe-se a diversas formas de
reduccionismo que não deixam ver asconexões importantes entre os fenómenos e
entre estes e o observador. Em termos éticos, esta aprendizagem consiste no
reconhecimento e a produção de jogos de soma positiva. Espiritualmente, consiste
num sentimento de vínculo com a totalidade, que produz assombro, gratidão e
respeito ante o milagre da existência.
Palavras-chave: holismo, educação, ética, Spinoza, Bateson
Recibido: 11.11.2009
Aceptado:07.02.2010
***
*
Universidad de la Salle, Bogotá, Colombia. Email: gbulalo@unisalle.edu.co
41
Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, Volumen 9, Nº 25, 2010
Cuando vinieron los nazis por los comunistas,
guardé silencio, pues yo no era comunista
Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,
guardé silencio, pues yo no era socialdemócrata
Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,
noprotesté, pues yo no era sindicalista
Cuando vinieron a buscar a los judíos,
no protesté, pues yo no era judío
Cuando vinieron a arrestarme
no quedaba nadie que pudiera protestar1
(Martin Niemöller)2
La educación, nos dice Vaclav Havel (2000) es la percepción de las
conexiones ocultas entre los fenómenos. Esta frase tiene diversas lecturas
posibles, triviales o profundas. Quien es educado en lospuntos de ebullición percibe una conexión entre la temperatura y el agua hirviendo que
antes no percibía, pero esto es una verdad de Perogrullo. En este ensayo
defenderemos que, en un sentido importante, la educación, la educación
que es capaz de transformar a los individuos, las sociedades y el mundo, es
la percepción de las conexiones ocultas entre los fenómenos.
El tema del poema de MartinNiemöller que hemos citado como
epígrafe no parece ser la epistemología, al menos a primera vista. El poema
es una denuncia del pastor protestante al egoísmo y la indiferencia de la
sociedad alemana (y suya propia) durante el régimen nazi. Sin embargo; si
Niemöller no hubiese clasificado a las víctimas de los nazis como comunistas, socialdemócratas, sindicalistas y judíos sino como alemanes, hubiera...
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