CONEXTO HIST RICO DE ESPA A 1500

Páginas: 3 (564 palabras) Publicado: 27 de julio de 2015
CONEXTO HISTÓRICO DE ESPAÑA (1500)
 La Casa de Contratación de Sevilla fue creada por los Reyes Catolicos en 1503, para administrar y controlar todo el
tráfico con las Indias al declararlas mercadoreservado de Castilla.
 Se publica en valencia en 1511 el Cancionero.
 En el año de 1512 se da la junta de Burgos donde se prohíbe la esclavitud de los indios americanos.
 El año de 1518 se otorgaa España “el derecho de asiento”.
 La batalla de Pavía se libró el 24 de febrero de 1525 entre el ejército francés al mando del rey Francisco I y las tropas
germano-españolas del emperador Carlos V,con victoria de estas últimas, en las proximidades de la ciudad italiana de
Pavía.
 El año de 1526 de produce la segunda batalla contra Francia.
 En 1529 se publica en Valladolid, el libro llamadoRelox de príncipes de Fray Antonio Guevara.
 El año de 1536 se produce el segundo enfrentamiento con Francia.

ENSEÑANZAS MORALES
 La enseñanza principal del segundo tratado es que no hay nada quepueda justificar el abuso, la humillación
y los pasares de hambre que le hace el clérigo pasar a Lázaro, o en el caso de la vida real es que no hay
justificación para aplicar la esclavitud a unapersona.
 No hay que confiar en una persona que se esconde tras un trabajo o un oficio, como era el caso del clérigo
que a pesar de pertenecer a la iglesia, maltrataba al podre Lázaro.

ANTECEDENTE

•Luego de escapar del ciego, Lázaro conoce a un clérigo (sacerdote) que le pide lo ayude en
misa.
• Pensando en que la vida con un clérigo sería buena para él, decide tomarlo como amo.
• Lázaro descubreque aquel hombre era en realidad mucho más avaro y duro que el ciego
que había abandonado.
• Al conocer la casa del clérigo, Lázaro cae en cuenta de que no habría modo de sacar
ventaja de aquel amo.Era una casa con poco o nada, sin al menos comida a la vista con
que matar su hambre.
• El clérigo tenía pocas posesiones, sólo un arca con llave en la cual guardaba allí los panes,
del cual no...
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