Conferencia sobre la violencia

II CONGRESO INTERNACIONAL MASTER DE EDUCACION
EDITORIAL MASTER LIBROS
“Educando en tiempos de cambio”

CLIMAS EDUCATIVOS Y CONVIVENCIA ESCOLAR
Lic. Fernando Onetto

La demanda académica y la demanda humana
La lectura del problema educativo se balanceó en las últimas décadas entre su texto pedagógico y de su contexto social. Contenidistas y psicologías del conocimiento versusreproductivistas del marco de las relaciones de poder vigentes en la sociedad ( Bourdieu, Althusser, Bernstein)
Las categorías disponibles para resolver el balance no parecen suficientes: genérico- específico; prioritario-subordinado; instrumento-fin; determinante-determinado; condicionante-condicionado; tácito-explícito,
La escuela tiene entre sus tradiciones culturales una trayectoria academicista. Laescuela percibe que cuando se ocupa de lo humano se distrae. Cuando no se ocupa de la transmisión relocalizada pedagógicamente de las ciencias: matemática, lengua, ciencias naturales….no se ocupa de su tarea principal.
Nosotros preferimos afrontarlo como una complejidad educativa que tiene que resolverse con estos criterios:
a. Mantenerse en la tensión de los múltiples aprendizajes aprender aser y convivir y aprender a aprender.
b. Resolverlo en situación, es decir incorporando los datos del contexto.
c. Construir el escenario de una escuela concentrada en enseñar. Conducir procesos de aprendizaje. Enseñar no es didactizar, no es sólo verbalizar, no es sólo argumentar. Salir de un escenario a la deriva, sin conducción, sin apropiación, sin contención adulta.
Nadie duda de que laeducación se construya en un vínculo. Este vínculo tiene aspectos que son educativos pero no son escolares: legitimación del saber, legitimación de la autoridad del que enseña, reconocimiento de los límites básicos del comportamiento, legitimación de la estructurada secuenciada de la escolarización, legitimación de la estructura acumulativa del tiempo escolar….
En el pasado había un alineamientoentre la cultura escolar y la cultura social, entre la institución escolar y la familia, entre Estado y Sociedad que daba por sentado el vínculo. Hoy hay que dedicar trabajo explícito para construirlo. Es necesario un colectivo profesional docente. Es necesario un nuevo contrato entre familia y escuela. Es necesario un contrato entre los adultos y los jóvenes, entre Estado y sociedad civil.
Haycreencias y representaciones colectivas que lo dificultan. Humano demasiado humano diría Nietzsche. Mandato de omnipotencia educativa ligado también a una con la culpa persecutoria y la culpa depresiva (A Hargreaves). Promover el derecho de tener patente de humanidad. Legitimación de los límites no poder, no saber, sentir miedo.
El discurso educativo hijo de su época ilustrada y moderna fue undiscurso sin cuerpo (R.Descartes, Kant). El cuerpo es identidad como límite. El cuerpo es situación y perspectiva, temporalidad, vulnerabilidad (no sólo lo proyectado sino lo sufrido, Paul Ricoeur), exposición al otro y su mirada, naturaleza (genética) e historia (en términos de Kant causalidad humana y causalidad natural), el cuerpo es poder y necesidad, el cuerpo es la identidad el significado nocomo representación sino como vivencia, el cuerpo no es palabra.

El Clima en las Instituciones

El enseñante individual y el enseñante colectivo
Hay un enseñante colectivo que como diría Durkheim es algo más que la suma de los enseñantes individuales. Cuando estamos juntos hacemos circular algunos mensajes específicos que no necesariamente son iguales o coherentes con los que enviamos cuandoestamos en la relación uno a uno. El enseñante colectivo también transfiere un saber: creencias, representaciones de la sociedad, representaciones de rol, reglas constitutivas de los vínculos, normas, prácticas, guías de valores.
Nos vamos a concentrar en un enseñante colectivo muy particular porque se registra más bien emocionalmente (Max Scheler) estableciendo una cualidad. Se construye en...