Conferenciamagistralno 140505092711 Phpapp02
Páginas: 4 (897 palabras)
Publicado: 14 de mayo de 2015
II UNIDAD: PRINCIPALES CORRIENTES
TEÓRICOS - METODOLÓGICOS DE LA
SOCIOLOGÍA
EMILIO DURKHEIM
Objetivo General:
Analizar el pensamiento sociológico de Emilio
Durkheim
Msc. Carlos López
Lunes 28 deabril de 2014
Planteamiento del Problema
Los hombres podemos actuar de la
manera que nos plazca, o sea, somos
libres de hacer lo que queramos.
El Suicidio es un acto personalísimo,
donde no influyepara nada la sociedad.
Emilio Durkheim (1858 - !
917)
Nace en 1858 en Epinal, Francia; parte de
que el individuo debe cumplir deberes
fundados fuera de su persona,
de la
esfera de su persona y de laesfera de su
voluntad, de ver definido en el derecho en
el estudio y que quiéralo o no, se le
imponen. La realidad de estos deberes es
objetiva, pues no es el individuo quien los
ha hecho, sino quelos ha recibido por la
educación .
He ahí, un orden de hechos que presenta
características muy especiales, consisten en
manera de obrar, de pensar y de sentir, exteriores
al individuo y dotadosde un poder de coerción en
virtud del cual se imponen a él.
Durkheim plantea que “Hecho social es toda
manera de hacer, fijada o no, susceptible de hacer
sobre el individuo una coacción exterior; otambién, que en general en la extensión de una
sociedad dada a la vez que tienen una existencia
propia,
independientemente
de
sus
manifestaciones individuales” 1.
1 Durkheim, Emilio. Reglas del métodosociológico. Pág..
92
Teoría de las dos
conciencias
La conciencia colectiva está constituida por
el conjunto de maneras de obrar, de
pensar y de sentir que integran la herencia
común de unasociedad. Establecida en el
curso de la historia, dichas maneras se
transmiten de generación en generación, y
son admitidas y practicadas por la mayoría
o por el porcentaje medio de las personas
queintegran esa sociedad.
La conciencia individual, por el contrario,
comprende lo que cabría denominar el
universo privado de cada persona: sus
rasgos caracteriales o temperamentales,
su herencia, sus...
TEÓRICOS - METODOLÓGICOS DE LA
SOCIOLOGÍA
EMILIO DURKHEIM
Objetivo General:
Analizar el pensamiento sociológico de Emilio
Durkheim
Msc. Carlos López
Lunes 28 deabril de 2014
Planteamiento del Problema
Los hombres podemos actuar de la
manera que nos plazca, o sea, somos
libres de hacer lo que queramos.
El Suicidio es un acto personalísimo,
donde no influyepara nada la sociedad.
Emilio Durkheim (1858 - !
917)
Nace en 1858 en Epinal, Francia; parte de
que el individuo debe cumplir deberes
fundados fuera de su persona,
de la
esfera de su persona y de laesfera de su
voluntad, de ver definido en el derecho en
el estudio y que quiéralo o no, se le
imponen. La realidad de estos deberes es
objetiva, pues no es el individuo quien los
ha hecho, sino quelos ha recibido por la
educación .
He ahí, un orden de hechos que presenta
características muy especiales, consisten en
manera de obrar, de pensar y de sentir, exteriores
al individuo y dotadosde un poder de coerción en
virtud del cual se imponen a él.
Durkheim plantea que “Hecho social es toda
manera de hacer, fijada o no, susceptible de hacer
sobre el individuo una coacción exterior; otambién, que en general en la extensión de una
sociedad dada a la vez que tienen una existencia
propia,
independientemente
de
sus
manifestaciones individuales” 1.
1 Durkheim, Emilio. Reglas del métodosociológico. Pág..
92
Teoría de las dos
conciencias
La conciencia colectiva está constituida por
el conjunto de maneras de obrar, de
pensar y de sentir que integran la herencia
común de unasociedad. Establecida en el
curso de la historia, dichas maneras se
transmiten de generación en generación, y
son admitidas y practicadas por la mayoría
o por el porcentaje medio de las personas
queintegran esa sociedad.
La conciencia individual, por el contrario,
comprende lo que cabría denominar el
universo privado de cada persona: sus
rasgos caracteriales o temperamentales,
su herencia, sus...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.