confesiones san agustin, resumen echo por mi, saque un 4.5 de una calificacion maxima de 5

Páginas: 9 (2247 palabras) Publicado: 20 de noviembre de 2013

Libro I:

San Agustín dice que dios no tiene límites con su poder e inteligencia, es el que merece ser digno de toda alabanza. San Agustín dice que él lo quiere alabar sin importar la miseria de él, ya que posee en él lo que cualquier otro hombre tiene (su mortalidad y en su conciencia sus pecados).

El corazón del hombre siempre estará inquieto siempre y cuando no esté al servicio dedios.

San Agustín se hace una pregunta y es saber que es primero, alabar o invocar a dios:
-Antes de invocarlo se necesita conocerlo.
-o si no te conocen se podría invocar a alguien que no seas tú.
-o no se te podrá conocer antes de invocarte.
-o de otra forma se te podría invocar a si no se crea en ti.

La forma de alabar a dios es mediante la búsqueda, si lo buscan lo encontraran y silo encuentran lo alabaran. San Agustín invoca a dios ya que ya conoce su palabra y es la fe que lleva en sí.

El plantea quien es dios y a quien llegan sus rezos, dios es misericordioso y justo, un ser inmutable que todo lo mueve, todo lo renueva, es siempre activo pero siempre quieto, todo lo recoge pero nada le hace falta, todo lo busca pero no lo necesita , arde amor pero no se quema, esceloso pero seguro, cuando se arrepiente no le duele, cuando se enoja está tranquilo, no es pobre pero se alegra de lo que gana con nosotros, no es avaro pero busca ganancias…

Dios se apiada del hombre cuando este le confiesa sus pecados, dios creo al hombre pero no sus pecados. Nadie está libre de pecado. San Agustín dice a dios quien me recordara mis pecados, cuáles podrían ser mi pecados.Cuando san Agustín paso de su infancia a su niñez, su infancia no había desparecido pero el ya no era un infante, fue aprendiendo a hablar y a leer, después a través de movimientos y palabras empezó a expresar su voluntad aunque no todo lo que quería lo podía expresar. Al pasar del tiempo fue descubriendo en los movimientos, señas y gestos lo que la demás gente pedía o rechazaba y así fue aprendiendoque significaba cada cosa y pudo empezar a expresar las cosas de otra manera.

San Agustín le dice a dios que paso por muchas humillaciones en aquella edad en la cual la única manera de ser bueno era la de sujetarse a sus preceptores, con ello se pretendía a crecer en el mundo. En la niñez aprendió a sentir que dios era algo muy grande al ver que los demás lo invocaban .siendo el niño empezó ainvocar a dios como una ayuda, siendo niño pedía un auxilio para que no fuera golpeado en la escuela y dios no lo escuchaba los demás se reían por creer necia mi petición.

San Agustín dice que dios les dio un ingenio para jugar pero eso juegos para los adultos se volvían eran negocios.

San Agustín pecaba, él decía dios es el creador y ordenador de las cosas naturales con la excepción delpecado, de la cual dios no es creador. San Agustín pecaba contra el querer de sus preceptores, después pudo con las letras que le enseñaron con una intención que él no sabía a desobedecer. Siendo el todavía niño escucho hablar de la vida eterna que dios prometía, ya se signaba san Agustín con el signo de la cruz como una esperanza que tenía puesta en dios

Durante su niñez no le gustaba estudiar,ni soportaba que le obligaran a ello, pero esa obligación era buena para él, él se portaba mal y no aprendía nada si no era obligado. Él decía que nadie hacia las cosas tan bien como cuando estaba forzado a hacerlas. Todo bien le llegaba de dios.

Dios ya sabiendo todos los pecados tiene un castigo que san Agustín merecía.

San Agustín decía cuál era la causa de que odiara las letras, en lasque siendo niño era inculcado, No lo sabía y aun no lo sabe. Gracias a esas letras pudo, leer lo que hay escrito y a escribir lo que quería.

San Agustín en este primer libro da las gracias a dios por lo que ha vivido en un camino malo, porque cuando logro conocer a dios logro arrepentirse de lo que realizo durante su niñez y adolescencia se arrepintió de su desobediencia, de su mala forma de...
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