Conflicto Palestina Israel

Trabajo Práctico

Tema:
Conflicto Palestina - Israel

Materia:
Derecho internacional Público. Cátedra B.

Profesor titular:
José Ernesto Meixner.

J.T.P:
Alberto Sebastián Gallucci.

Alumno:
López Lallana Sergio Iván











Índice:

Pág. 3 - Los derechos históricos.
Pág. 5 - El Mandato Británico.
Pág. 7 - La independencia y las guerras.
Pág. 13 - La búsqueda de la paz.
Pág. 18 -La ruptura palestina, educación y terrorismo.
Pág. 19 - Israel frente a los fundamentalismos.
Pág. 23 - Aspectos políticos y comunicacionales.

















Conflicto Palestina - Israel
LOS DERECHOS HISTORICOS.
La Era Bíblica y los imperios.
Los derechos históricos del pueblo Judío sobre la Tierra de Israel datan de tiempos
inmemoriales y están consignados en diversos documentos, entre ellosen la Biblia, el
texto sagrado del Judaísmo y del Cristianismo.
Hacia el Siglo XVII AEC, Abraham, Isaac y Jacob, los patriarcas del Pueblo Judío, se
establecen en la Tierra de Israel, concretándose el pacto divino y la promesa
formulada a Jacob tras su lucha con el ángel enviado por Dios.
Después de la era de los patriarcas el pueblo de Israel emigra hacia Egipto. Tras el
éxodo de los judíos deeste país, liderados por Moisés (siglo 13 AEC), los israelitas se
asientan nuevamente en la Tierra Santa. Bajo la conducción de Josué, los hebreos
vuelven a la Tierra y pueblan ambas márgenes del río Jordán. Tiempo después (año
1020 AEC), se establece la primera monarquía judía encabezada por el Rey Saúl.
Veinte años más tarde, el Rey David consolida un estado judío, con Jerusalén como
capital,afincando a Sión en el alma colectiva del pueblo judío. El reino, dividido en
Israel y Judea, es vencido por los asirios y los babilonios, respectivamente. Comienza
el exilio (586 AEC).
Pero los judíos retornan a Tierra Santa. Se produce el dominio helenístico, con una
fiera resistencia de los maccabeos. Posteriormente (año 63 AEC hasta año 313 EC) el
Imperio Romano gobierna la Tierra Santa,cambiándose el nombre de Judea por
Palestina y prohibiéndose la vida judía en Jerusalén (año 70 EC), aunque los israelitas
intentan mantener su identidad nacional en el resto del país, pese a los edictos de
expulsión. Luego sobrevienen los dominios bizantino, árabe, cruzado, mameluco,
otomano y británico, sin que ninguno de ellos considerara a Palestina como una
entidad geográfica y administrativa separada.Cabe señalar en el año 636 el califa Omar permite que los judíos vuelvan a Jerusalén.
Con la conquista árabe en 638 – 640, la comunidad judía del país perdió los últimos
vestigios de autogobierno, convirtiéndose en minoría en su propio y único país. En el
siglo VII y VIII buena parte de la población fue arabizada e islamizada, pero
perduraron importantes centros judíos en Jerusalén, Hebrón,Jerico, Gaza y Ashkelon.
El Imperio Arabe, que incluyó Palestina, y que duró unos 400 años, fue gobernado
desde Hejaz, Damasco o Bagdad. Durante ese período, Palestina no desempeñó nunca
un rol central en los asuntos del Imperio. En el 691, el califa Abd el-Malik construyó
el Domo de la Roca, justamente encima de los restos del Primer y Segundo Templo de
Jerusalén, cuyo muro occidental, conocidopopularmente como el Muro de los
Lamentos, aún permanece erguido, al costado de las mezquitas islámicas del Monte
del Templo, como una muestra de la preeminencia cronológica de la vida judía en
Tierra Santa.
Hacia finales del imperio turco-otomano, que dominó la Tierra Santa entre 1516 y
1917, el área estaba poco poblada y permaneció económicamente estancada hasta el
arribo de los primeros pionerossionistas, que llegaron a fines del siglo XIX,
impulsados por los conceptos patriotas de Teodoro Herzl, padre del Sionismo. Herzl,
un periodista austriaco que a raíz del Caso Dreyfuss fue testigo del creciente
antisemitismo europeo, postuló el retorno del Pueblo Judío hacia su patria histórica.
Así, nació el Movimiento Sionista, cuyo hito fundacional en el Primer Congreso
Sionista, realizado en...