conflicto

La historia del hombre se ha caracterizado por tener siempre un orden de objetivos sucesivos, que mediante la justicia y la injusticia han logrado el orden civil ya sea con formas de gobierno puras oimpuras según Rosseau. Pero este proceso evolutivo lleva inherente una conducta racional y también irracional del hombre en sociedad. La justicia no siempre ha sido universal debido a la falta deprincipios normativos comunes que pueden lograr el control del poder político y que son el resultado del consenso social.
En sí, la cualidad del ser humano no es haber logrado un contrato social sino sucapacidad de acuerdo la que ha sustentado las grandes reformas sociales. La seguridad ha provocado la construcción de utopías que atienden más al deseo de integración que a la búsqueda de la verdad.Según Kant, no se trata de descubrir un orden preexistente, sino de saber conjugar los elementos para crear las bases de comprensión. Kant propone como idea de paz, no aquella en la que no existenconflictos, sino aquella en la que la razón y la verdad imperan sobre la discordia. Sin embargo, la razón antropológica del hombre lo obliga a buscar sus intereses particulares en detrimento de lajusticia, por lo que el orden moral y político del un Estado dependerá de su experiencia de los males y riesgos que enfrenta la sociedad. Una definición interesante que hace Schmitt es la del enemigojusto. Es decir, el reconocimiento que como iguales tienen los hombres en una sociedad política democrática y que es el inicio de la consolidación de los Estados nacionales.
Hegel complementa diciendo quees el mercado el medio por el cual la información se transmite y que gracias a ello las acciones sociales se coordinan por complejas que estas sean. Mediante asociaciones voluntarias, los ciudadanosencontraron el contrapeso para el Estado que sin embargo, es deber del Estado el impedir que estas asociaciones se conviertan en gremios cerrados puesto que su objetivo de unidad del orden civil se...