Conforme Al Corazon

Estudio bíblico: Sé el líder conforme al corazón de Dios, si quieres ser un conquistador y victorioso aprobado por Dios

Texto base : 2ª Samuel 8:1-18.
Textos de apoyo : 1ª Samuel 13:14; Hechos 13:22.
Textos para reflexionar : 1ª Samuel 16:7; 2ª Reyes 8:39; 1ª Crónicas 28:9.

introducción

Seguro que cada uno de nosotros queremos ser fructíferos en el servicio a Dios. No he co­nocido anadie en el cristianismo que comente, de palabras por lo menos, que no le gustaría te­ner éxito en su ministerio. No he conocido a nadie, que de palabras, diga: “recibo un minis­te­rio bueno, pero no tengo ganas de que mejore, si se mantiene esta bien, si retrocede lo lamen­to”. No, to­dos, de alguna manera, deseamos servir con excelencia a Dios, deseamos ser fruc­tí­feros y aprobados por Dios. Juan15:2: “todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más frutos”; y “yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separado de mí nada podéis hacer” (15:5). En estos pasajes en­con­tramos una progresión de fructividad: fruto, más fruto, mucho fruto. Jesús espera que cada creyente sea fructífero1.
Pero debemos tener en cuentacomo líderes, o personas fructíferas, que debemos ser con­forme al corazón de Dios si queremos ser aprobados en Su presencia. Dios no se rige por la “ética de la casualidad”, la relatividad ética, es decir, la de: “el fin justifica los medios”. Sus ojos están de día y de noche sobre cada cre­yente, sobre cada líder, sobre cada ministro. Creo que en alguna manera Mateo 7:21-23 con­fir­ma esto.
Elpasaje que vamos a considerar ahora, nos señala algunos principios que debemos tener en cuenta si queremos ser líderes o creyentes conforme al corazón de Dios, para ser fruc­tí­fe­ros para el Reino de Dios, si queremos ser aprobados.

desarrollo

Vamos a hacer algunas observaciones al texto base:

1. ¿Qué forma literaria tiene el texto?

El texto es una narración. No es un discurso (literaturadiscursiva), nos es un poema (lite­ra­tura poética), no es una profecía (literatura profética); en una narración. Por lo tanto per­tenece la literatura narrativa.
Los pasajes histórico-narrativos describen acciones y acontecimientos que en cierto lugar y momento fueron significativos para las personas de ese entonces. Es por eso que se lo registró, porque para el escritor y sus contemporáneos, talevento tenía significación, tenía impor­tan­cia.

2. Claves gramaticales: palabras y frases claves

Quizás el investigar la naturaleza y el significado de algunas palabras y frases claves nos ayu­da­rá a entender el por que tenía importancia este pasaje para Samuel y sus contemporá­neos.
Por ejemplo, notemos que no hay una palabra que se repita exclusivamente, pero si hay una idea que se trasmite pormedio de sus sinónimos. Observemos las siguientes palabras: “de­rro­to”; “sometió”; “tomó”; “siervos”; “pagaron”; “desjarretó2”; “hirió”; “tributa­rios”; “victo­ria”; “destrozar”. Todas estas palabras, a mi entender son sinónimas de con­quis­ta, victoria. Por lo tanto, esta narración nos relata la historia de grandes conquistas, grandes victorias.
Al estudiar las frases claves, notaremos que hayuna sola frase que se repite dos veces: “Y Jehová dio la victoria a David por dondequiera que fue” 8:6 Cf. 8:14. Por medio de esta frase clave, entendemos en donde estaba la fuente que le otorgaba a David poder para conquistar y obtener victorias: Jehová.
David era un hombre conquistador y victorioso, porque la mano de Dios estaba podero­sa­mente sobre él. Su eficacia no era por ser un granguerrero o estratega (porque lo era), no era por su posición: rey. Su eficacia, conquistas y victorias, era porque Dios le daba las victorias.

3. Observemos la estructura del pasaje

En esta sección vamos a considerar el tamaño, la grandeza de sus conquistas y victorias. Para esto basta observar que:

8:1 = David derrota y somete a los filisteos.
8:2 = David derrota a los de Moab, los hace...