confucionismo

CONFUCIONISMO
JULIAN EDUARDO ROJAS
LISBETH ALEJANDRA AMADO
DEISY LORENA ANGEL

JULIAN EDUARDO ROJAS
LISBETH ALEJANDRA AMADO
DEISY LORENA ANGEL

Una casa será fuerte e
indestructible cuando
esté sostenida por estas
cuatro columnas: padre
valiente, madre prudente,
hijo obediente, hermano
complaciente.

CONFUCIO.

HISTORIA
El Confucionismo o Confucianismo es la religión formadapor el conjunto
de enseñanzas y doctrinas predicadas por el filosofo chino Confucio.
http://www.youtube.com/watch?v=6yLnlQMB0Tg
El confucianismo nace en China alrededor del año 500 A.C. de las
enseñanzas de Confucio. Sus estudiantes elaboraron un registro que hoy
conocemos como Las Analectas, que recopilan diálogos y frases que reflejan
sus lineamientos. Se extendió a otras regionescercanas, conocidas hoy día
como Japón, Corea, y países del sudeste asiático.

Basada en las enseñanzas del filosofo y teniendo como “deidad” al
cielo, el cuerpo de la misma tomó forma a lo largo de varios siglos,
concretamente entre el VII y III ac. El Confucionismo predica la
unidad del cosmos que regula tanto la vida animal y vegetal como el
ser humano y las estaciones.

 Fue la religiónoficial del imperio chino hasta el Siglo VII después
de Cristo, teniendo una gran influencia en el pensamiento de varias
zonas del Sudeste asiático, concretamente las áreas ocupadas en la
actualidad por Corea y Vietnam, así como en la propia China y Japón.
Aún siendo una religión oficial, nunca se conformo ni fundo como
tal, evolucionando de manera natural desde las enseñanzas de
Confucio. Deesta forma, no posee ni clero ni iglesia ni divinidades, ni
siendo Confucio venerado como deidad por parte de sus discípulos, ni
habiéndose autoproclamado como divino.

SU DIOS MAS IMPORTANTE
 CONFUCIO:Confucio (chino simplificado y tradicional: 孔子, pinyin:
kǒngzǐ, Wade-Giles: K'ung-fu-tzu, literalmente «Maestro Kong»)
(tradicionalmente 28 de septiembre de 551 a. C. - 479 a. C.) fue unreconocido pensador chino cuya doctrina recibe el nombre de
confucianismo. Procedente de una familia noble arruinada, a lo largo de

su vida alternó periodos en los que ejerció como maestro con otros en los
que sirvió como funcionario del pequeño estado de Lu, en el nordeste de
China, durante la época de fragmentación del poder bajo la dinastía Chu.

OTROS DIOSES
Guan yu (關羽), dios de laverdad y la lealtad.

Baosheng Dadi (保生大帝), Gran Emperador de la vida.
Cai Shen (財神) dios de la salud y el bienestar.
Hu Ye (虎爺 "Señor Tigre"), un espíritu guardián.
Mazu (媽祖), la diosa patrona de los marineros.
Shangdi Shangdi (上帝) (lit. Emperador Supremo)
Cheng Huang (城隍), deidades protectoras
Sun Wukong (孫悟空，齊天大聖； "El Rey Mono"

Tu Di Gong (土地公, tǔ dì gōng), dios de la tierra.Wenchangdi (文昌帝 "Emperador de la cultura"), dios del estudio.
Xi Wangmu (西王母), "Reina Madre del Oeste"
Yuexia Laoren (月下老人 "Anciano en la Luna")

Zao Shen (灶君|灶神), dios de la cocina
Zhusheng Niangniang (註生娘娘 "Diosa del Nacimiento"). Diosa de
la fertilidad

LIBROS SAGRADOS
De entre variadas grandes recopilaciones destacan dos: los Cinco
Clásicos y los Cuatro Libros.

LOS 5 CLASICOS(LIUCHING)
Se trata de la recopilación más antigua. Durante la dinastía China se vería
afectada por la quema de libros del año 213 a. C. Debido a dicha circunstancia
desaparecería el
Yüeh Ching (Libro de la música).

I Ching (Libro de las mutaciones)
Shih Ching (Libro de las odas)
Shu Ching (Libro de la historia)

Li Chi (Libro de los ritos)
Ch´un-Ch´iu (Anales de primavera y otoño)

LiChi: este „Libro de los ritos‟ fue uno de los cinco clásicos del
confucianismo; describe costumbres sociales, ritos ancestrales y
ceremonias de la corte.

Shih Ching („Libro de las odas‟).

LOS 4 LIBROS
Más vinculada con el propio Confucio sería la recopilación posterior que se
publicaría por primera vez como tal en 1190. Las dos primeras obras se
corresponden a los capítulos 42 y 31...