Congreso de arqueologia

Páginas: 8 (1892 palabras) Publicado: 8 de noviembre de 2010
VI CONGRESO DE ARQUEOLOGÍA EN COLOMBIA

SIMPOSIO 5: CACICAZGOS, COMUNIDADES Y PROCESOS DE CAMBIO EN SOCIEDADES PREHISPÁNICAS

Organizadores: Hope Henderson (Universidad Nacional de Colombia) hhopehenderson@hotmail.com y Víctor González Fernández (Instituto Colombiano de Antropología e Historia-ICANH) vgonzalez@icanh.gov.co

Este simposio reúne los resultados de investigaciones recientessobre procesos de cambio y poder en sociedades cacicales vistos en diferentes comunidades prehispánicas y desde diferentes perspectivas. El objetivo es comparar casos y evidencias arqueológicas y de la historia colonial para ilustrar y analizar los retos en la reconstrucción e interpretación de procesos de cambio en sociedades del pasado. El simposio reunirá 8-10 ponentes que discutirán recientesinvestigaciones que incluyan en su análisis el estudio de cambio en comunidades prehispánicas específicas, y que quieran discutir aspectos metodológicos y teóricos de sus investigaciones.

1. CEREMONIAS PÚBLICAS Y CONSTRUCCIÓN DEL PODER EN EL ALTO MAGDALENA. COMUNIDADES CENTRALES PREHISPÁNICA DE SAN AGUSTÍN Y TIERRADENTRO

VÍCTOR GONZÁLEZ FERNÁNDEZ, PH.D.
ICAHN
vgonzalez@icanh.gov.coRecientes investigaciones en Mesitas (San Agustín) y Valle de San Andrés (Tierradentro) han reconstruido nuevos aspectos de la organización interna de las comunidades centrales de cacicazgos y sus cambios diacrónicos, que permiten evaluar varias ideas sobre los factores que influyen en los procesos de institucionalización del poder. La información recuperada sobre los patrones de distribución deresidencias, y la comparación de distribuciones de otros tipos de depósitos, como hipogéos, montículos monumentales, tumbas y áreas de probables ceremonias públicas al interior de centros políticos en desarrollo permiten mejorar gradualmente los modelos explicativos del cambio y del surgimiento de sociedades complejas y permite proponer la organización de las ceremonias públicas como un elemento crucialen el desarrollo de cacicazgos del suroccidente de Colombia. 

2. LA RELIGIÓN COMO POLÍTICA COLONIAL EN SANTA MARÍA DE LA ANTIGUA DEL DARIÉN, UNA APROXIMACIÓN DESDE LO MATERIAL HACIA LO HISTÓRICO

IVONNE HERNÁNDEZ
Universidad Nacional de Colombia, Bogotá.

Este simposio examina la planificación de la ciudad de Santa María de la Antigua del Darién, y un posterior acercamiento mediante elanálisis del registro arqueológico de materiales vinculados al especto eclesial, a fin de formular una nueva propuesta de investigación en la zona, con un enfoque que permita establecer un punto de partida para el análisis de los procesos de evangelización que se llevaron a cabo desde su primera fundación, hasta el momento que es designada sede episcopal. De manera que pueda establecerse, si seprodujeron o no, variaciones durante este transcurso de tiempo relacionados con la idea de reproducir el modelo de la “villa española medieval”, como parte de la política religiosa concebida para ser aplicada en los territorios del Nuevo Mundo. 

3. CONTEXTOS DOMÉSTICOS Y CONTEXTOS FUNERARIOS: UNA PROPUESTA PARA LA SABANA DE BOGOTÁ

LAURA PALOMA LEGUIZAMÓN PINEDA
Universidad Nacional de Colombialpleguizamonp@unal.edu.co

La ponencia se plantea con referencia a la presencia de un fenómeno recurrente en el registro arqueológico de tres sitios con cronología muisca al sur de la Sabana de Bogotá (Soacha-Portalegre-, Candelaria la Nueva y Las Delicias): la asociación entre contextos domésticos (plantas de bohíos circulares) y contextos funerarios, evidenciado en la coexistencia de huellas deposte y entierros humanos. Esta naturaleza del registro arqueológico nos lleva a cuestionarnos acerca de la posible relación entre casa y tumbas, contextos domésticos y funerarios. De acuerdo a algunos planteamientos postprocesualistas las prácticas funerarias se realizan de acuerdo con los deseos de quienes están vivos no de los muertos, se trata entonces más bien del estudio arqueológico de...
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