Conjuntiva

CAPITULO III
AGENDA SETTING
La teoría de la agenda-setting postula que los medios de comunicación de masas tienen una gran influencia sobre el público al determinar qué historias poseen interés informativo y cuánto espacio e importancia se les da. El punto central de esta teoría es la capacidad de los mass media para graduar la importancia de la información que se va a difundir, dándole unorden de prioridad para obtener mayor audiencia, mayor impacto y una determinada conciencia sobre la noticia. Del mismo modo, deciden qué temas excluir de la agenda.
Más claramente, la teoría del "establecimiento de la agenda" dice que la agenda mediática, conformada por las noticias que difunden los medios informativos cotidianamente y a las que confieren mayor o menor relevancia, influye en laagenda del público.
Es decir, que los temas que son relevantes para los medios se convierten en temas importantes para el público. La teoría de la agenda-setting es el resultado experimental de una tesis que, a manera de metáfora, planteó Cohen: los medios (informativos) pueden no acertar al decirnos cómo pensar sobre un determinado tema, pero sí cuando nos dicen sobre qué pensar.http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_agenda-setting
Teoría Orgánica o Sociedad Organicista: “La sociedad es una unidad originaria con la que los individuos mantienen la relación de miembros; y, por lo tanto, sólo pueden ser comprendidos partiendo de la naturaleza del todo”.

*Partidarios de esta concepción son:
- Platón, Aristóteles
- Hegel, Comte, Spencer, Schafle, Worms, Lilienfeld, Hacckel,...El organicismo expresa ideas de sociabilidad y tiende a conjugarse con las ideas totalitarias.

Suele exponerse con un enfoque biológico y un enfoque espiritista del organicismo:

Enfoque biológico: Consideran a la sociedad como un organismo igual al de los animales, la base de la vida social no es sicológica sino biológica, o sea, la implementación de varias partes que cumplandistintas funciones y que con su acción combinada contribuyen a mantener la vida del todo.
Enfoque espiritista: Consideran que la sociedad presenta una unidad o personalidad moral con voluntad propia y que es éticamente la más valiosa. El grupo social tendrá un alma independiente de los individuos que la componen, una conciencia colectiva y una voluntad independiente superior a la voluntad individual.Claramente esto apunta hacia que doctrina política apuntan cada uno y en que se basan los autores de estas para formularlas.
La sociedad es un ente separado al de los miembros de que la componen, con pensamientos y vida propia.
http://foro.loquo.com/viewtopic.php?t=133993
Teoría de la Dependencia de los Medios
Una forma de describir la teoría de dependencia del sistema de los medios de masases una teoría ecológica ya que se enfoca en las relaciones entre los sistemas grandes, medias, pequeños y sus componentes. Observa a la sociedad como una estructura orgánica; examina distintas partes de los micro y macro sistemas.
Las relaciones de dependencia de los medios se relacionan por un lado con objetivos y por el otro con recursos. El sistema de medios es un sistema de información quecontrola tres tipos de fuentes de información que generan dependencia:
1. recopilación o creación de información.
2. procesamiento de la información.
3. difusión de la información.

Los individuos desarrollan con los medios relaciones de dependencia ya que los individuos son un objeto de los medios. Los tipos de relaciones de dependencias que se dan entre individuos y los medios. Lasmotivaciones mueven a los individuos a alcanzar tres objetivos:
1. Conocimiento:
• Conocimiento social: los individuos usan fuentes de los medios para entender a la gente.
• Autoconocimiento: interpretar sus propias creencias.
2. Orientación:
• Orientación de la acción: relaciones de dependencia con los medios, para orientar comportamientos específicos.
• Orientación de la interacción: que el...